病不禁茅柴酒，寒添著木绵裘。寄语斜川鱼鸟，先生改日来游。
势应缘雨作，威未抵霜严。
水面琼销液，山头玉露尖。
偏能仁富室，只解虐穷阎。
樵冻肩增竖，鱼寒手懒箝。
助清归赋笔，送冷入歌帘。
退缩悲毚兔，埋藏愤老蟾。
旋醒疑酒薄，密拥喜炉添。
尚愧侔连璐，才宜比散盐。
飞轻忧絮妒，落早欠梅兼。
真宰恩先漏，丰年兆逆占。
绫加侍臣被，彤下使君幨。
预促群萌达，前惊百疠潜。
尤甚穷腊降，多后世情嫌。
古来兴废皆如此，徒使登临一慨然。
彩燕粘鸡斗酒天。轻软到钗钿。准拟暗尘元夜，觅罗帕、月底灯前。
讶舴艋来迎何太早，绿帆拖雨，贪看水成烟。殷勤问姑溪濑水，那似滆湖妍。
二月向龙眠。枞阳城下，可还有、士女秋千。西望是浔阳，琵琶亭下，见说道边愁，已入新年。
对东风，倚江楼，倘遇鲤鱼红尾，寄我碧桃笺。
莫笑苍颜皱入腮，相逢有酒且衔杯。纵身狂活凌霄附，过眼繁华日及开。
白玉韫藏非不售，黄金散尽却还来。十年多少兴亡恨，又见姑苏鹿上台。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
冰肌绰约态天然。淡无言。带蹁跹。遮莫人间，凡卉避清妍。
承露玉杯餐沆瀣，真合唤，水中仙。
幽香冉冉暮江边。佩空捐。恨谁传。遥夜清霜，翠袖怯春寒。
罗袜凌波归去晚，风袅袅，月娟娟。
佛寺秋山里，僧堂绝顶边。同依妙乐土，别占净居天。
转壁千林合，归房一径穿。豁心群壑尽，骇目半空悬。
锡杖栖云湿，绳床挂月圆。经行蹑霞雨，跬步隔岚烟。
地胜情非系，言忘意可传。凭虚堪喻道，封境自安禅。
每贮归休巅，多惭爱深偏。助君成此地，一到一留连。
