余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。
玉袖凌风并，金壶隐浪偏。竞将明媚色，偷眼艳阳天。
白日移歌袖，清霄近笛床。翠眉萦度曲，云鬓俨分行。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。
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摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。
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三月杨花飞似雪，内园桂树绿成阴。
何妨写尽凭高意，十步虹桥彻水心。
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读尽牙签玉轴书。不知门外有围蔬。借令未解銮坡去，也合雠书在石渠。
微雨后，小寒初。满斟长寿碧琳腴。不须更问荆州路，便上追锋御府车。
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人说篇章晚更雄，建安诸子未为功。今朝春草传新句，昨夜灯花缀玉虫。
绿结阴浓，渐南风初到、旧家庭院。细麦落花，圆荷浮叶，翠径受风新燕。乍晴还雨香罗怯，惜柳絮、已将春远。最好处，清和气暖，喜拈轻扇。
好对层轩邃馆。供极目晴云，晓江横练。煮酒试尝，梅子团青，草草也休辞劝。待等闲暇寻胜去，又闲事、有时萦绊。且趁取良辰，醉后莫管。
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萧萧南山松，黄叶陨劲风。谁怜儿女花，散火冰雪中。
能传岁寒姿，古来惟丘翁。赵叟得其妙，一洗胶粉空。
掌中调丹砂，染此鹤顶红。何须誇落墨，独赏江南工。
至道无闻昧力行，神交千载独周程。直教俯仰浑无愧，始是堂堂世上英。
御气三秋节，登高九曲门。桂筵罗玉俎，菊醴溢芳樽。
遵渚归鸿度，承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏，空荷圣明恩。
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八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
水气侵衣冷，蘋风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊坰.
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