这首曲中的“晓起”,意味着男女情侣的“惊却”与“拆散”。起首一句点出“晓”字,就表现出强烈的感情和心绪。晨鸡报晓,本不值得大惊小怪,作者在前着一“无端”,在后怨一“何忙”。前者说明了“欢娱”的投入,后者则预示了“分散”的逼近。“唤却金乌,飞上扶桑”是对旭日东升的艺术性说法,也有讳言早晨来临的意味。这是作者《青楼十咏》中的一首,因为是露水夫妻,所以晓起有如此不舍。但全曲无浮浪轻薄之意,感情可谓深挚。元散曲在社会上的传播,青楼歌咏也颇起了一番作用。因此作者选上这样的题目,郑重其事地进行创造,是不该非议或奇怪的。
作者将“晓起”的“起”字仅在最后两句完成,在此前铺垫了良宵苦短、分别在即的背景,屡述了这一特定场景下惆怅惊惋、难分难舍的细腻心情,构思颇为新颖。尤其是“好良宵”、“喜时节”两句对仗,更是表现出有情人之间依依不舍的至文妙语。以后贯云石有《红绣鞋·欢情》:“挨着靠着云窗同坐,偎着抱着月枕双歌,听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足,情未足夜如梭。天哪更闰一更儿妨什么。”末句颇为人称道,殊不知实是该曲开了先河。
赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。
闻说飞蝗起自淮,势如风雨渡江来。我家岁事何须虑,只恐人言不是灾。
三月休征,修文偃武。治格太平,生灵鼓舞。无端塞马嘶风,又欲扬尘簸土。
密运机筹,肃行师旅。塞北安南一战收,生死冤魔都扫去。
重赏元勋,凯歌声撼芝峰路。
上世本为农,辍耕业诗书。我少学不成,固应返其初。
冥冥不自揣,乡校参群居。中岁偶拔擢,清班久趑趄。
典奏入南宫,细书长石渠。及其乞身归,旧业已丘墟。
衰疾或小间,力尚给荷锄。寄声谢故人,毋为笑迂疏。
都门祖帐百花飞,多见龙钟赋《式微》。较取柳条千万折,不曾送一少年归。
春衫和泪著。又燕入江南,雁归衡岳。东风晓来恶。
绕西园无绪,泪随花落。愁钟恨角。梦无凭、难成易觉。
到春来易感,韩香顿减,沈腰如削。
离索。挑灯占信,听鹊求音,不禁春弱。云轻雨薄。阳台远,信难托。
念盟钗一股,鸾光两破,已负秦楼素约。但莫教、嫩绿成阴,把人误却。
碧虚澹澹烟苍苍,桃李满树杨柳黄。美人明镜愁新妆,况逢别离牵罗裳。
我闻瘴雨蛮烟荒,蛟蜃吐纳爰居翔。仙霞峻绝淩太行,海中明月生寒芒。
气候不似水云乡,毋快壮游轻遐方。请君为我尽一觞,我歌君饮心傍徨。
锦帆十幅张牙樯,天涯日日遥相望。
溪上翛然松两树,共迎绛帐此中开。閒人不许弹棋入,益友从教品砚来。
千岁丰姿俱偃蹇,重阳节序独徘徊。诸生乞假成吾乐,仰盻乔柯饮玉杯。
镂雪融肌,搓酥涤腕。广寒宫里仙人,亭亭玉立,为谁小谪红尘,原来一幅生绡画。
是先生,写出丰神。信人闲,有此娉婷,那不消魂。
痴情解得参空色,爱佳人是影,影是真真。万唤千呼,可能消息相闻。
思量除却张萱笔。问庸姿,谁伴吟身,尽年年,月下悲秋,花下伤春。
