舍弟至

弟从故乡至,灯下情依依。书中数行字,一字千行啼。

因从慈母心,日夜望我归。谁怜在途路,岁晏迷东西。

元长沙茶陵人,字志同,号所安。仁宗延祐初举于乡,以《天马赋》得荐,官龙泉主簿。生平以吟咏自怡,出语清婉有致。有《所安遗集》。
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高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。

无翼而飞无胫走,辰发幽都巳南斗。一丸红蜡半通函,喧杀青童与白叟。

珊瑚未尽铁网愁,霜蹄暂蹶麒麟吼。了知妍丑任瞳人,未必枭卢真好手。

柳浪千顷雪粘天,月下洼尊花下臼。隔年兄弟校眉髭,面上浮纹添八九。

南郭种蔬西郭田,山前著屐山后酒。少年爱惜等佛名,今日公然破敝帚。

幽窗日上簟纹红,绝胜朝参与卯酉。颠毛那许更乌纱,花鸟云烟共白首。

桃花二三月,故爱东风吹。阿母不嫁女,忘取少年时。

国色凝香,露华垂槛,苔痕欲上阶砌。不就轻黄,还成嫩碧,接叶交柯无二。

石家金谷。供妙舞、珠珠浓睡。渲染春光好处,掩映一天空翠。

鱼子暮云微起,带蕉窗、几分凉意。阿谁是、眉黛远峰如此。

倒挂岭南幺凤,莫藏影、花间觅花蕊。芳草成裀,碧旗碾试。

何计鞭阴石。只当天、烛龙鞭火,愁心如炽。败屋閒云依破衲,松影北窗堆积。

看茶鼎、风吹习习。荷叶三枚延法庆,宝光师、飞锡河娄国。

我相在,竟谁识。

山城梵宇巍然立。叹几时、青鸳白马,又生荆棘。假使泉明今尚在,莲社定须重入。

便满眼、惟馀俗物。挥泪我来寻旧址,怅远公、头白今成雪。

钟楼外,又斜日。

风急漏声断,月斜人影长。残灯收短市,鸳瓦已凝霜。

小字缭绫写欲成。印来眉黛绿分明。水流刻漏何曾住,玉作弹棋尽未平。

愁易积,梦频惊。闲衾敧卧觉霜清。月明不放寒枝稳,夜夜乌啼彻五更。

日月磨心绪,风霜染鬓华。
历看新岁草,梅忆旧年花。
浊酒供僛舞,清歌应掺挝。
阿咸多事在,犹问老生涯。

抛名弃利乐清虚,万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸,一轮皎月出云衢。

野艇来无数,山桥度有三。寒云依古寺,落木带羸骖。

回首重重变,幽寻处处堪。平生双眼力,江北复江南。

乐只君子。
茂德攸绥。
嗟我怀人。
式是言归。
聿言来集。
如翼斯挥。
日予不惠。
照尔清晖。

喧嚣厌已久,閒居喜兹遂。茆茨起高明,涧道入深邃。

凿牖通震方,开扉面离位。藩编槿杂篁,壁补萝牵荔。

井榈旋解苞,田植齐吐穗。溪山固可娱,风雨亦足庇。

到日始八九,良友得三二。客情卒难惬,人性颇烦记。

时具茶果招,或携酒肴馈。感激壮岁心,慰籍平生意。

兹欲寻幽期,弗暇理尘事。诸方未遍游,近处聊一至。

指引赖苾刍,随行有童稚。陟怯危磴欹,瞰讶颓冈陂。

褰蔓悟险途,披丛见倾隧。缓流似矜情,旧藏欲呈瑞。

变绿乱蔌蔫,发赪老叶醉。深村羁旅绝,荒山古祠閟。

厓攒紫阁阴,松映绮疏致。圣像委蒙尘,灵幡飒惊吹。

青史失记名,朱榜但题谥。庭空众草罗,地僻百虫蚑。

鸣禽语供弦,飘云影翻帜。萤停暗帷灯,蜗篆仆碑字。

柏廮蟠轮囷,瓠子悬重膇。乔林神鸦号,卑薄鬼蝶戏。

甃虚泉脉通,级夷石发被。怒蛙恒瞋睛,痴螳忽掉臂。

鼠行黠无声,蚁旋驯有次。坏柱腐耳垂,败几蒸眼渍。

丝飏罥蟏蛸,燐飞见魑魅。螟蚀供后花,猿窥祭馀器。

浮烟不熏炉,溜雨常停觯。崩垣窜惊麇,崇檐巢恶鵋。

野蒿食复生,园枣啄将坠。牧笛秋霜清,樵歌晚风迟。

岚光疑积愁,谷气如发喟。对景独感怀,览物各求类。

癯祝劳远陪,慵仆倦久侍。归时群动息,日脚在平地。

清阴閒寂境,过雨午生凉。水漾潭云碧,花牵石蔓香。

竹苞新脱粉,莺舌巧调簧。采蕨烹葵笋,难消道味长。

斗牛之墟真陆海,河伯献宝朝元宰。珊瑚火齐光烛天,百年吐翕精灵在。

仲回突出尤崛奇,著书拟学樊宗师。殷盘姬诰洞五内,灏灏噩噩搴陆离。

阆风浮游拾瑶草,赤水罔象搜玄珠。人文浩荡踵今古,日月环行江海纡。

我今濩落抱铅椠,羡尔快斫生蛟螭。酒酣瞠目兀相向,乾端坤倪恍摩荡。

荆蛮落照孤怀壮,扬眉击剑歌声上。泰阶奕奕魁三象,石渠虎观排银榜。

万里风云歘俯仰,如君岂得终疏放。

末劫何多难,曾闻鲁两生。艰难豺虎日,生死弟兄情。

故社悲荒蔓,遗民惜老成。青山留庙祀,凭吊涕交横。

幽情写寄一书笺,目送飞鸿度海烟。愁客旅怀时序晚,独身人怨夜幽偏。

秋声木落飘前砌,月影花移渐上帘。留滞此心伤远别,悠悠岐路隔长川。

野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。

万古神灵岳,三峰镇雍州。首阳曾北裂,星宿此东流。

台驻轩皇跸,天垂白帝旒。行携九节杖,长啸访丹丘。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。

我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?

黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀。

此别应须各努力,故乡犹恐未同归。

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