当年功不立，古人重为忧。
太师忠顺公，没世有余休。
令子一何贤，耻随资荫流。
碌碌奉朝请，帝恩何以酬。
郁郁不快意，上章闻冕旒。
愿为循良吏，未甘恩泽侯。
天子嘉乃诚，锡命莅同州。
同州古三辅，北望雄且优。
诏条得以布，民瘼得以求。
勿谓绮纨子，当有襦袴讴。
诗云无忝尔，礼云必为裘。
去去继旄节，免作将门羞。
甚无据。谁信一霎是春，莺声留不住。柳色苔痕，风雨暗花圃。细看罗带银钩，绡巾香泪，算不枉、那时分付。
灵符高挂辟方良，宝剂旁搜纳众芳。穰穰人情随节变，冥冥古意与□长。
新裁白雪罗衣润，旋剥黄金角饵香。尚想中流见荃棹，徘徊洲浦待巫阳。
枌榆繁羽族，琐细无定名。所谋非稻粱，不与鸡鹜争。
张罗始何日，遂使风俗成。机发尽掩覆，一罗歼群生。
持此饮啄具，充君鼎俎烹。苦惭托体微，不足一杯羹。
同类为啾啾，失侣长哀鸣。君辍筵上箸，请听檐外声。
维扬乔木翰林家，底事投閒钓鹭沙。真隐每嫌劳物色，烟波深处足生涯。
匆匆王事最关心，跋涉宁辞老病侵。彭蠡溯风舟泛泛，庐山拥雪马骎骎。
只愁民散思储粟，每畏天知却遗金。衰朽将何称补报，便应抗疏乞投簪。
甲午重经癸丑年，人间八十地行仙。
名齐绿野堂中相，望重香山画里贤。
卿士月华临故国，老人星彩丽中天。
九龄已立开元业，有酒何妨醉寿筵。
秦时宫殿咸阳里。千门万户连云起。复道亘西东。不禁三月风。
汉唐乘王气。万岁千秋计。毕竟是荒丘。荆榛满地愁。
买陂塘旋栽杨柳，飞桥检校公务。当年题柱非无意，借用池墨玄雨。
沱共渚。早有路潜通，海上三神屿。归来笑语。便玉螮横空，金猊跨海，安有野亭趣。
裴中令，别墅相师惟许。倡酬声应钟吕。若教子午成丁卯，容得老渔寻句。
忙唤醑。好净洗穷愁，却与论诗谱。西风道古。我欲系匏瓜，匏瓜何在，缑氏已无圃。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
