秋暮有怀

十二阑干倚翠微,露华寒重逼罗衣。碧天连水思空远,衰草满庭人未归。

秋雨楼台几寂寞,春风院落自芳菲。冥鸿应有青霄侣,为隔閒云尚独飞。

(1270—1337)金华人,字益之,号白云山人。幼孤,力学。从金履祥学,尽得其奥。教授乡里,不应辟举。居东阳八华山,学者争往从之。四方之士,以不及门为耻。或访以典礼政事,闻者无不厌服。卒谥文懿。有《读书传丛说》、《诗名物钞》、《白云集》等。
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形便豳公国,旌旗拥将坛。秦云低落日,塞树怯春寒。

草檄无留思,投壶不废欢。还应笑黄卷,寂寂守儒官。

肝脾何药解清虚,不用参苓不{左口右父}咀。
一种单方无授受,明窗端坐只观书。

比丘拟参室利,乞我一诗证明。久矣毗邪杜口,其柰菩萨求名。

清凉自心自造,烦恼不灭不生。毕竟都无可赠,别有繻传西行。

一线黄墙障朔风,腾骧铁马溃云中。骨堆石勒沤麻岭,血浴高欢避暑宫。

栖亩粮增三日灶,乘城卒卧六钧弓。汉家别有遮拦法,贡市年年货币通。

睡爱新凉妆爱澹。花艳交扶,鸳锦文波展。荷露兰风秋夜转。

一床红迹相思染。

醉枕金钏明玉腕。细看香瘢,的的情深浅。梦里早知魂易断。

年时悔向花前见。

智人应不比狐疑,独立寒凘欲解时。笑与水冰相对语,三人清白总相知。

定水山中多古桂,老璘结茅来避世。囊中少试蒸花法,正藉烟霏作舆卫。

谁令作诗传世人,一时搅动声闻尘。百年公案结未了,复翁拈起还清新。

唱开石壁壁成字,百颗明珠照天地。不关旃檀林下风,薰破枯禅半边鼻。

吾闻佛家别有众香国,我亦三生学禅客。若为一洗六根空,从子归来分半席。

问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。

君不见杜陵布衾冷如铁,朝来米尽炊烟绝。偶然乘兴江上行,无奈被花恼不彻。

城南陋巷在江侯,读书蒲团生虮虱。吟成少陵七字诗,酷爱梅花似冰雪。

竹友道人端可嗤,颔髭如棘手如龟。从来口业洗未尽,醉吐狂辞歌木犀。

赏花自是少年事,出口未觉吾侪痴。我今束缚喙三尺,勿与世俗争妍媸。

空花遍世不碍眼,淡如云水老禅师。

烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。

桃李层层媚远天,碧芜映带绮成川。英灵旧有凌云赋,混一长看建武年。

老去无知经世用,梦归欲问溯江船。请君妙语惊颓懒,一笑诗坛酒社边。

羌马轶河西,诏下绝贡聘。自是封疆臣,都俞命弥敬。

莫如小司徒,钦哉往临庆。貔貅十万人,大半爵公乘。

恩将怀其心,威足系其颈。牧无南向尘,指挥罔不定。

边氓歌夜耕,更续公刘政。今日燕西园,愧接儒林盛。

阳关断谁肠,笑把金钟听。家世本诗书,无劳霍去病。

芒山邈悠悠,但见胡地埃。

两镇旌旗对抚邦,老成循政独难双。赐环已许归西省,拥楫方来绝大江。

后乘愿陪幽赏尽,诗新顿使勇心降。主人意厚春潮小,且卷孤帆偃画杠。

草浅铺茵,波平漾曲,翠痕新上帘衣。虚窗静俯,娱人多少清晖。

恰正侯过百六,雅游须莫负芳菲。披襟封,嫩红稚绿,一片生机。

休道永和禊事,便舞雩风浴,人对清沂。高情未让,素心如此应希。

餐尽野香秀色,吟魂拌与蝶俱飞。斜阳去,更须留待,明月同归。

一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。

自从仓颉创成形,挽石何如识一丁。珍重炉灰勤检拾,更将鼓吹乞河灵。

乱山堆翠如削玉,中有幽人结茅屋。
柴扉寂寂掩苍苔,书院萧萧倚修竹。
閒云满堑白日长,咿唔朝暮声琅琅。
芸窗纸破漏月影,石砚水满涵天光。
风尘频动遍丘壑,此处怡然有真乐。
门静应无俗客过,茅深不怕秋风恶。
高人有才济当路,会见徵贤日三顾。
愧我飘蓬石洞人,茅屋青山在何处。

五溪三峡漫经春,百病千愁逢故人。何处看君岁寒后,欲将儿女更论亲。

  齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

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