六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
惯见红相别，欣逢绿又鲜。
镂玉裁冰著句，高有流水知音。胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。
二年归节钺，五岭藉恩威。士忆投醪醉，身从解组肥。
马蹄犹角逐，容鬓渐霜飞。未可耽行乐，乾坤尚铁衣。
倒芳卮。诉芳卮。纵不相怜也莫辞，欢多那易离。
恼杨至，惜杨枝。对此青青我鬓丝。腰肢问小时。
昼轩梦觉开前栊，画栏花草意气雄。
侧枕遥问数异同，如子微物烦化工。
盍各言尔之所从，繁葩富艳生未红。
枯条大蕊千万重，修幹点缀赤日中。
蠲去忧忿谁与功，采摘烹煮祛烦胸。
秋霜钜实垂如瓮，横柯远引交加丛。
叶抽绿剑端黄茸，直立开拂泉货通。
叠绕翠羽翻虬龙，误入畦町非余公。
助涤渴肺思匪躬，物物自名词不穷。
愿当我意乃汝容，负汝不饮惭衰翁。
楚江涵远润，衡霍动灵光。哲辅乘时出，醇儒翊运昌。
卿材三策秘，帝眷九迁良。绛灌功难并，夔龙让未遑。
殿前推执法，海内颂惟康。久缺埋轮使，仍多题柱郎。
谁人持国纪，特与励官方。密勿来申命，吁谟足大匡。
中丞亲佩印，副相独登堂。文采兰亭聚，棱威柏府彊。
朱轩排晓雾，白笔丽秋霜。斗自驺幡解，邪因廌角藏。
格天封事切，名世表仪庄。班剑连珠舄，微镫映紫囊。
鲍宣怀直亮，熊远著清刚。峻若盘雕鹗，祥犹集凤凰。
读书还见士，授简更飞觞。俭匪菑川被，贫逾蜀郡桑。
黑头公望重，黄发寿朋臧。蓬矢今初度，缇灰恰肇阳。
莫穷薰草历，无算吉云浆。玄鹤金庭迥，丹蕖玉井凉。
上尊膺秬鬯，仙乐播笙簧。一德真同泰，祈年衍庆长。
