吴会括众山,戢戢不可数。其间号天平,突兀为之主。
杰然镇西南,群岭争拱辅。吾知兀物意,必以屏大府。
清溪至其下,仰视势飞舞。伟石如长人,坚立欲言语。
扪萝缘险磴,烂漫松竹古。中腰有危亭,前对绀壁举。
石窦落玉泉,泠泠四时雨。源生白云间,颜色若粉乳。
旱年或播洒,润可足九土。奈何但泓澄,未为应龙取。
予方弃尘中,岩壑素自许。盘桓择雄胜,至此快心膂。
庶得耳目清,终甘死于虎。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。
而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!"
方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
更尽一杯酒,出门行路难。送君过南浦,忍泪凭栏干。
情以秋兼,事因时会,古说双星今度。淡月含烟,轻云披汉,河际贝宫琼户。
怅浅碧摇空处,凄风又吹雨。
悄无语。叹红尘、妒人青鬓,幽赏事、多被风惊雨阻。
疏落是襟怀,最难消、月明花妩。倚遍危栏,望天河、渺渺飞素。
漫赓歌达曙。莫放此宵潜去。
礧硌弥沙界,谽谺古洞天。门邻金布地,桥枕玉鸣泉。
庭鹤归迷主,龛龙去失年。扫云嫌俗驾,题壁诧诗仙。
胜景无今古,居人有后先。不知游者驭,谁见海为田。
