踯躅欲安之。幽人在浚谷。
朝采南涧藻。夕息西山足。
轻条象云构。密叶成翠幄。
激楚伫兰林。回芳薄秀木。
山溜何泠泠。飞泉漱鸣玉。
哀音附灵波。颓响赴曾曲。
至乐非有假。安事浇淳朴。
富贵久难图。税驾从所欲。
陆机（261－303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权，曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书·陆机传》），与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家，被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？
吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
柏台新命帝亲除，重译西南罢羽书。雒将朱鸢皆内属，越人黄屋竟何如。
赐来天厩飞龙马，行避中丞赤棒车。荒服祇今劳睿虑，要令绝域化耕锄。
万玉鸣班朝广殿，五云扶辇下端宸。
翠旄低引仙韶度，宝斝徐传御醴醇。
看取年年来信使，定知天地一家春。
文塘小径迎春归，春红莲叶春猗猗。
金丸娇郎故惊起，白头双飞誓双死。
上林雁归忍流离？九疑伥伥天万里。
长干沙头人望夫，愿托锦鳞西江书。
结生不作白头伴，结死须作青陵乌。
夜卧绳床雷雨动，短檠相照一窗寒。乱离何处堪回首，魂梦犹如未解鞍。
一卷离骚悲屈子，三归弹铗笑冯驩。萧然剩有闲心在，憔悴多惭漂母餐。
天上云，何方来。天之元气出变化，飞龙与尔相徘徊。
龙飞不自行，乘云如水高飞腾。逶迤缥缈不可名，翱翔矫矫游太清。
出紫薇，过箕尾。龙行亦行止亦止，与龙一心青天里。
青天皎皎日正中，轮囷萧索飞溶溶。春风浩荡吹八极，氤氲五气流春风。
忽然收卷不留迹，妙入无门閟玄极。冥冥窅窅神所宅，独有飞龙可以识。
房山之上有屋名云庄，青壁突兀开栋梁。云兮云兮不可以敛藏，散为甘雨泽四方，年丰黍稻多穰穰。
云在天，人乐康。
清溪千仞馀，中有一道士。彼亦何人斯，景纯慕若此。
吾乡汝南英，大涤隐君子。好客仍收书，东老未足拟。
竹宫需贤才，师命促共理。无心云出岫，有类月印水。
乐与物为春，自然人鉴止。二千年再来，雅号乃默契。
挈世返真淳，为教立仪轨。潜增翠蛟润，益壮天柱势。
近闻筑玄都，崇岗枕龙耳。充庭兰玉茂，五云楼阁起。
笙鹤时往来，尘寰一俯视。纷争梦未醒，王侯到蝼蚁。
君壮我垂老，别日嗟激矢。相逢且尽欢，升仙不如醉。
步屟春风里，闲花到处香。轻云过水湿，残月下山凉。
路失遗樵辨，林深古寺藏。扶筇能济胜，潘岳鬓毛苍。
