竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
番禺古都会,佳哉郁嵯峨。三江交洪流,海水扬清波。
刘项争帝业,闭关自秦佗。黄屋与左纛,老夫聊自娱。
山川足霸气,往往开雄图。中原鼎沸日,肝脑涂干戈。
光岳气虽分,生齿存亦多。海国诚富强,金铁兼盐鹾。
百货走天下,五兵雄诸华。盛朝为外府,乱政求金车。
使者道相望,下民方荐瘥。北临汉台上,怅望伤如何。
本来真性体,虚空遍界圆明现。情尘掩翳心珠暗。
溺重渊、灵光不昧,一点煇煌元非远。扫浮云、万象无遮碍,天心见。
野花啼乌,閒中舒卷。看沧海桑田几清浅。衰荣代谢常消息,尽愁山苦海,流浪难转。
猛省来、乾坤总妙玄。松筠畔、寂寞细玩真源。曹溪路口无阴树,非法非禅。
直待一阳生,坎光腾如波捲。谁会取、静饮刀圭浮虑遣。
视无形,听无声,言毋辨。这落魄逍遥真可羡。白云堆里容痴倦。
共寒泉枯木,高隐壶天。
监国推梁邸,初头静不知。但疑墙外笑,人有看宫时。
望盈盈、绿波春水,依然向时来路。长途但恐多愁思,忍把羁怀述与。
聊送汝。念以往难留,留亦终须去。推蓬延伫。叹满目云山,无穷烟草,乡井在何处。
轻帆住,若见天涯旧侣。身心为报非故。病馀客久情形改,禁得又添离绪。
闲院宇。任听雨听风,谁伴晨昏语。增人酸楚。只忆姊丁宁,牵衣宛转,绕膝小儿女。