吟边。象笔蛮笺。清绝处、小留连。正寂寂江潭，树犹如此，那更啼鹃。居廛。闭门隐几，好林泉。都在卧游边。记得当时旧事，误人却是桃源。
文襄复新疆，首刊《吾学录》。理坏而匿作，响应一何速。
及序马君集，原乱论犹笃。犯上由放言，遂为天下毒。
伤哉今日祸，老辈固已烛。治世行同伦，礼义众所服。
邪说兴几载，遽令庙社屋。逸民秉家法，毛骨见卓荦。
吾生晚可哀，披图想河岳。
身世悲凉不可论，寥寥天壤晚相温。岂惟空谷足音喜，聊欲人间孤谊存。
故国春光欺倦眼，五陵残照黯惊魂。高斋小语风吹断，愁绝归来记梦痕。
吾闻蓬莱山，其上玉为宫。蟠桃九千丈，特种瑶池东。
万年柯长翠，累䙫花始红。夜守命列缺，昼卫驱丰霳。
仍经历劫实乃熟，烂然肤色丹朱红。龟台阿母持啖汉武帝，此后旷世想像何曾逢。
辛侯前身疑赤松，清宵神游谒真境，拜乞拟驻慈亲容。
不学方朔偷，诚恳亦见从。果蒙仙赐遽惊悟，起视已在高堂中。
鲜凝霞浆湛晓露，新绚云彩辉晴虹。焚香跪擎奉母食，食之灵液流心胸。
形质肉骨都换精华融，发如黑漆颜如童。双目烱两耳聪，徒誇延龄九还七返功。
才登八旬直至百岁寿未穷，荣膺恩命更进夫人封，后天而老乘飞龙。
艳极生愁，娇深成歉，恨人恨事长有。云英未嫁，道韬无聊，岂料一时都逅。
柔肠点点，怎奈取、多般禁受。把几许、剑啸书慵，平分憔悴香瘦。
况复才华辐辏，更笺裁涛样，字临漪手。封绡托雁，制绵凭鱼，总是痛花伤柳。
三生石老，何处可、种莲成藕。只应也、影里人儿，梦中相见巫岫。
玉音昭懿行，彤管列闳休。今日归陵寝，何年返玉楼。
圣心方尽孝，鸾驭竟难留。陵树西风里，千秋万古愁。
天然艳冶，生小娟娟，也解怜春意。画栏斜倚。双蛾皱，可是郑康成婢。
偏松了髻。堪爱处、几般佳丽。拂牙笺，故送秋波，无限愁如缕。
金鸭慢调香细。又烹茶洗砚，种种佳美。低鬟偷喜。
销魂也，还抱琵琶花底。轻弹玉指。端的是、绿衣仙史。
试看取，一点檀心，岂是凡桃李。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
