赫赫重光，明明二圣。帝作储述，礼和乐正。中衢置樽，高堂悬镜。
其酌不穷，其明逾盛。德音孔昭，民胥攸咏。明明二圣，赫赫重光。
风神洒落，容止汪洋。瞻彼谈扇，载抑载扬。何斯天辩，如圭如璋。
颜闵函席，游夏升堂。以卿以士，惟公惟王。思媚储后，顾哉乐康。
芃芃黍苗，阴雨膏之。诜诜缨冕，储王道之。道之以礼，齐之以仁。
礼则穷神，言则穷神。训于四国，覃于万民。
刘孝威（？～548）南朝梁诗人、骈文家。名不详，字孝威。彭城（今江苏徐州）人，出生官宦之家，齐大司马从事中郎刘绘之子、刘孝绰第六弟。生年不详，卒于梁武帝太清二年。孝威以诗胜，三兄孝仪以文胜，故孝绰有“三笔六诗”之誉，气调爽逸，风仪俊举。初为安北晋安王法曹，转主簿。隋书·经籍志》著录《刘孝威集》十卷，今佚。明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》。今存诗约六十首。
春燕不时来，秋鸿今始至。
水落蒲藻寒，悠悠江浦意。
万树秋风起，吾心吹不归。袖留孤刺在，书自百城围。
大海容鸥住，高云看鸟飞。酒痕和泪渍，时一检青衣。
碧透双溪尾。蒲桃浪、惯被暖风吹碎。琉璃正滑，簟纹小展，一川空翠。
春衣篷舱慢倚。正载事、从头都记。算飘零、曾度汶水，漳水沁永泜水。
汶水长绕孤城，漳水又抱，铜台废址。可怜沁水，还灌太原残垒。
三关怒涛夜起。过泜水、重嗟馀耳。总不如、春水江南，柔蓝千里。
山深春未老，泛泛乱蕊馥。
娟娟菖蒲花，可玩不可触。
灵根盘翠崖，老作蛙蚓蹙。
褰裳踏下流，濯此尘土足。
何当饵香节，净冼心眼肉。
余功到方书，万卷不再读。
晚岁穷名山，灵苗纵穿斸。
独有石翁鱼得计，至今疑是避秦人。
平生麋鹿姿，不意华屋居。一为轩裳撄，所得非所如。
弱迹踵诸彦，清班直周庐。蓬山切星辰，牙签明绮疏。
散帙喜所得，怀铅愧中虚。暝归复奚营，一饱不愿馀。
宁甘四立壁，懒作三献书。高槐障熇烦，清阴落庭除。
幽卧遂终日，兹谋定非疏。娟娟新月流，翳翳归云舒。
怀人发浩叹，屏营以踟蹰。愿言果归志，春波涨隋渠。
水滨故事堪搜索，宓妃枕也湘妃瑟。茫茫真伪苦难分，游子相猜非一日。
兰芎山下草露零，孝女高风谁复觅。双旌冉冉导双溪，芳醑雅歌相继出。
邯郸古碑久磨灭，临江土木空形质。老瞒逆焰已熏天，汉鼎多年泯馨飶。
碑阴隐字揣摩馀，犹与徒人较疏密。不思娥心憎犬彘，怒气潜张己盈室。
娥生玄圣作经前，直与共姬迭书卒。水火无情道本高，千古越峰无峍崒。
遂乘晓霜气，菜如人意浓。我作《野圃记》，渺焉想前踪。
结构改面势，平揖近远峰。独留山口光，纵此水际筇。
枯荷仍小桥，插棘展长墉。四边菊花水，一于此榻供。
所以山桃后，来必乘晚菘。
醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下。所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫诗，凡酒徒、琴侣、诗客多与之游。
游之外，栖心释氏，通学小中大乘法，与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归，洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。自居守洛川泊布衣家，以宴游召者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒罍，次开诗筐，诗酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏霓裳羽衣一曲。若欢甚，又命小妓歌杨柳枝新词十数章。放情自娱，酩酊而后已。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷，舁竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年，其间赋诗约千馀首，岁酿酒约数百斛，而十年前后，赋酿者不与焉。
妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻馁，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间，放则放矣，庸何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。”遂率子弟，入酒房，环酿瓮，箕踞仰面，长吁太息曰：“吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔娄，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《咏怀诗》云：
抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。
放眼看青山，任头生白发。
不知天地内，更得几年活？
从此到终身，尽为闲日月。
吟罢自晒，揭瓮拨醅，又饮数杯，兀然而醉，既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉，醉吟相仍若循环然。由是得以梦身世，云富贵，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之将至，古所谓得全于酒者，故自号为醉吟先生。于时开成三年，先生之齿六十有七，须尽白，发半秃，齿双缺，而觞咏之兴犹未衰。顾谓妻子云：“今之前，吾适矣，今之后，吾不自知其兴何如？”
