君子有所思行

命驾登北山。延伫望城郭。
廛里一何盛。街巷纷漠漠。
甲第崇高闼。洞房结阿馈。
曲池何湛湛。清川带华薄。
邃宇列绮窗。兰室接罗幕。
淑貌色斯升。哀音承颜作。
人生诚行迈。容华随年落。
善哉膏粱士。营生奥且博。
宴安消灵根。酖毒不可恪。
无以肉食资。取笑葵与藿。
陆机

  陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子,与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权,曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

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眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。

连璧兼金尽出伦,雪髯霜鬓信陈人。能忘枘凿方圆异,许接风云变化新。

绝韵淹时劳极目,虚斋穷日但凝尘。何当一笑披环堵,赖月吟哦未厌贫。

到烂哥山即武夷,并舟于此袂将离。公来一意苏疲俗,借问闽州知不知。

雉鸡斑文孔雀尾,紫杉载月八千里。越舲楚舵相并行,半入明湖半蕲水。

人生丑好无百年,束缚亦得归黄泉。此物何用一百片,水鬼揶揄风浪颠。

削玉裁成巧自然,云根水骨更无坚。
不知可助娲皇否,补取人间缺处天。
瀑布半天上,飞响落人间。
莫言此潭小,摇动匡庐山。
争问官侬子谓谁,看来似不是农师。
向人羞道闲陪涉,说与豳风七月诗。

武夷之境多神仙,我亦驻此临风轩。方池清夜堕碧月,重帘白日垂洞门。

暗泉涌池紫波动,微雨在藻金鱼翻。倚阑照影清光底,柱杖卓石寻无原。

洗头玉女去不返,遗此丈八芙蓉盆。溪船明日泛九曲,出入紫翠听潺湲。

便从此地觅真隐,何必商山求绮园。

杨柳树头双鹁鸪,雨来逐妇晴来呼。鸳鸯到死不相背,双飞日日在西湖。

三代以来推盛世,九州之外有斯人。君看笔底生秋色,尽在潇潇楚水滨。

懒画眉。自颦眉。一晌相思一晌悲。昨夜梦郎郎似旧,携手醒来,无计挽郎衣。

晓莺啼。

兰省故人何寂寞,柴门今雨独徘徊。老夫老向愁边去,春日春从病里来。

王粲空传邺下咏,山公不复习池回。箧中书疏愁俱积,忽到思君一屡开。

青海传闻画角哀,屯田充国又登台。不教神笔驱鲸鳄,已分穷边老骥騋。

李牧防秋坚壁早,祭遵行部雅歌才。祁连九月应飞雪,惆怅西风日几回。

庭际幽兰手自种,托根不与春花共。
冉冉同风数茎竹,襟期元作幽人供。
如何江湖浪征逐,芳信却因冯翼送。
多惭独处岁将晚,尚想清标形晓梦。
独树墙西老更繁,几回相伴月黄昏。
东风只为芳菲计,不道飞花已满园。

白塔山前水向东,唐渠疏凌总无功。王公学得苏公法,一道长堤筑浪中。

清济园林接寺隅,水昏烟暝自成图。
当年棣鄂三冬学,今日鴒原万里途。
道契风云多感激,人非丰沛欠訏谟。
闻君又枉行春骑,应笑溪边旧截蒲。
寒来尘绪不关情,吟对青灯过一更。
落叶满庭风满树,小窗无处着秋声。

鸡鸣山外大江流,迢递孤城暮霭浮。六代遗宫余乱草,千年王气委荒丘。

青溪花落春将老,翠柳莺啼麦欲秋。往事不须频怅望,铜驼自古恨难收。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

  盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!

  今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也。

  明早相迎,书不尽怀,植白。

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