三妇艳

大妇舞轻巾,中妇拂华茵。小妇独无事,红黛润芳津。

良人且高卧,方欲荐梁尘。

萧统
(501—531)即昭明太子。南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字德施,小字维摩。武帝长子。梁武帝天监初,立为太子。夙慧,五岁遍读《五经》。既长,明于庶事。信佛能文,遍览众经,东宫藏书三万卷。引纳才士,商榷古今,恒以文章著述,一时文风大盛。编有《文选》,以“事出于沉思,义归乎翰藻”为标准,选录各体诗文,为现存最早诗文总集。另有《昭明太子集》。
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昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。

暮北朝南忙底许,多时齿冷樵风。先生疏放是天慵。

醉乡閒日月,安稳住无功。

注籍黄齑三百瓮,腐儒食料原充。思量无地著穷通。

忘机秋水观,得意大槐宫。

春凫呼其侣,拍拍戏芳渚。一凫忽惊人,群凫共高举。

回翔集城下,点点散如雨。爱凫古人今几秋,夕阳江上空高楼。

冯阑独送千里目,平沙莽莽寒烟绿。

先君捐馆年,六十畸三算。我今四十三,始得幼子蜑。

馀龄继前躅,蜑也才及冠。况复未可知,孝章积忧叹。

禄养岂不欲,兹事觉已缓。但爱眉目秀,体质净如盥。

顾瞻既精神,怀抱亦气岸。今者新剔发,莹若珠未贯。

见之令人清,面拥疲手腕。辄然攫吾须,霜雪落几案。

岂惟不肯嗔,更付一笑粲。骨肉今远矣,恃汝慰奔窜。

行当从诸兄,诵书喧里闬。而我于经术,粗能分句断。

发蒙要师资,心孔为开钻。许慎专偏傍,张华休史汉。

吾家业儒久,舍此无别段。不应缘一噎,便欲废炊爨。

及亲三釜足,未用万户酂。人生百年期,我今特未半。

无涯火院,如牢如狱。气财酒色拘束。万苦千辛,来往波波碌碌。因悟回光返照,叹从前、冤苦不足。说不得,便放声痛哭,痛哭痛哭。今日十分识破,妻男是,冤家债主厮督。有甚因情,不可与他相逐。既没攀援爱念,觉心清、易调金木。神光灿,是大罗,仙福仙福。

扁舟一叶似仙槎,来往清津要浦涯。潮漾木兰过绝岛,江吞红日映残霞。

青山两岸人临水,绿树孤村客到家。向夜白蘋洲渚静,短篷和月宿芦花。

广陵芍药真奇差,名与洛花相上天。洛花年来品格卑,所在随人趁高价。

接头著处骋新妍,轻去本根无顾藉。不论姚花与魏花,只供俗目陪妖姹。

广陵之花性绝高,得地不移归造化。大豪人力或强迁,费尽雍培无艳冶。

东君固是花之主,千苞万萼从荣谢。似矫东君泛爱心,枉杀春风不肯嫁。

遂令天下走香名,髣髴丹青竞誇诧。以此扬花较洛花,自合扬花推定霸。

其间绝色可粗陈,天工著意诚堪讶。仙家冠子镂红云,金线妆治无匹亚。

旋心体弱不胜枝,宝髻攲斜犹堕马。冰雪肌肤一缬斑,新试守宫明似赭。

双头两两最多情,象物更呈鞍面窊。楼子亭亭欠姿媚,特有怪状堪图写。

见者方知画不真,未见直疑传者诈。前贤大欲巧赋咏,片言未出心先怕。

天上人间少其比,不似馀芳资假借。我来淮海涉三春,三访龙兴旧僧舍。

问得龙兴好事僧,每岁看承不敢暇。后园栽植虽甚蕃,及见花成由取舍。

出群标致必惊人,方徙矮坛临大厦。客来只见轩槛前,国艳天姿相照射。

因知灵种本自然,须凭精识能陶冶。君子果有育材心,请视维扬种花者。

鸡犬萧条少四邻,孤村风雨自荆榛。愁来爱读平原传,浊世翩翩一伟人。

忆昨分携地,阴风送酒杯。深嗟九日菊,未说一枝梅。

我友多贫士,夫君况茂才。行藏苟无愧,流落未须哀。

我所思兮在珠崖,愿为比翼浮清池。刚柔合德配二仪,形影一绝长别离。

悯予不遘情如携,佳人贻我兰蕙草。何以要之同心鸟,火热水深忧盈抱。

申以琬琰夜光宝,卞和既没玉不察。存若流光忽电灭,何为多念独蕴结。

一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。

刘子山中秀,相逢气自同。箕裘门户计,菽水古人风。

折节岂为辱,苦心应有终。平生湖海志,未用哭途穷。

五老峰巅匹练裁,飞腾百丈自天来。波翻潭底千岩动,影落松头万仞开。

异彩挟风同掣电,潮音喷雪似轰雷。归时欲仿大痴笔,图向萧斋作溯洄。

习池堪共醉,更值早凉秋。地迥红尘隔,杯深绿蚁浮。

柳垂杨子宅,花拥鉴湖舟。此会知难数,酣歌尽日留。

村巷閴无事,天明憩黑乡。
草生诗意足,花落梦魂香。
地迥秋供爽,雨馀风荐凉。
休令山鸟闹,吾欲傲羲皇。

萧条旅舍欲三更,残月初开屋角明。一夕霜砧催客梦,千山风树动秋声。

飞腾宝气看长剑,枨触吟怀对短檠。关塞迢遥惊岁晚,南来群雁正纵横。

马影桥头路,惊傅又乱兵。咙胡群盗语,哽噎万家声。

阃帅原持法,乡农屡失耕。那无辽海棹,丘墓不胜情。

太仓门开冷云湿,赤囊刻闺风雨亟。
天子惊传索马价,马神夜向钱神泣。
铸金为马会销磨,马化为金足转多。
健儿无事日食马,马魂暗诉诸陵下。
此去脱巾难料之,向来悬磬谁为者。
火云烧海海骨露,中州千里无青树。
去京千里日萧条,使者流民共愁路。
怜君冒暑著征衣,犹喜輶轩得暂归。
爱君不忍强君酒,心与白日同西飞。
茫茫天地一徽敔,正恐余归君又出。
且凭传语慰乡人,矿税终须有停敕。
天花六出瑞午林,公溥明通造化心。
农望丰年知兆朕,物涵生意总怀任。
兔围奕奕夸圭璧,薇戍霏霏咏昔今。
惊重老枝长玉立,主张阳类杜群阴。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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