楚俗乐战斗，征诛专莫敖。蛇豕肆吞噬，一举夷蒲骚。
小器良易盈，举趾凌云霄。轻敌取败衄，缢死由矜骄。
浅识耻邓曼，安在誇雄豪。至今冶父山，遗迹真寥寥。
何年化龙宫，金碧争岧峣。耽耽群于菟，跪伏尾自摇。
乃知道力妙，智数何能高。曩者罗与楚，蚁忿较一朝。
慈哀洗万劫，自足消兵刀。道人结界地，远引离喧嚣。
欲礼大士塔，恨无野僧包。临风一怅望，短发空爬搔。
飘零河朔饮，怅望竹林贤。
乌有防前辙，青州贵下田。
使君能遣骑，端为唤鱼船。
我无适俗姿，发兴在林嶂。前身一义堕，好山输百丈。
永怀住山人，败毳裹龙象。频驱尘外轸，径抵云雨上。
道人初怪问，斗绝何从访。师居不难寻，天壁愕异状。
风烟自萧散，草木更森长。道人聊复尔，仁者作是想。
重来傍岑翳，眼净人亦王。虎溪虽不过，鹫岭聊得望。
遥知师冁然，跛跛又安往。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
一笛落梅风，虚馆夜分，春思飘越。门掩沈香，乱镫花成缬。
归燕晚、文梁未扫，断鸿惊、空弦尽折。旧情无据，老去杜郎，惟有吟声咽。
秦筝围绣屋，应未解、恨轻别。乱草昏烟，断相思天阔。
数前事、参差流水，拍阑干、清铅暗结。累人愁悴，不是向来团扇月。
生小横塘住，烟波一棹轻。年年采莲惯，莲种尽知名。
镜影净湖光，人面花枝映。红衣薄似侬，不耐秋风冷。
朝来采莲处，露叶未曾乾。欲取珠相赠，终怜无定圆。
折莲丝绕手，根蒂还牵藕。回棹漫相惊，鸳鸯此中守。
鲲鹏变化北溟起，抟风上击三千里。摩云八翼忽乘空，鹏雏先向天池徙。
暨阳城外龙山趾，世泽上追汉御史。忆昔弘治乙卯秋，父子同举魁多士。
才名伯仲陈纪群，承家已足称桥梓。郎君跨灶更轶伦，三年报政官直指。
抗章首劾外戚横，触邪先从内官始。是时朝政由奄人，廷杖三十矫称旨。
纵然日月旋更明，一副提刑卒致仕。阿翁时官农部郎，粉署承恩荣金紫。
一夕倦游归去来，睥睨簪缨如脱屣。新篇赋就倦飞吟，传钞顿贵洛阳纸。
自时哲人早知机，时哉仿佛山梁雉。荐绅祖道同赋诗，斗捷争妍各逞技。
城北徐公朱紫阳，才华倜傥尤可喜。迄今世变几沧桑，卷轴纷纶目炫视。
二疏之后作者谁，千古清风堪媲美。
