这首小令从唐女子刘采春《啰唝曲》“那年离别日,只道往桐庐。桐庐人不见,今得广州书”的绝句脱化,也穿插了《啰唝曲》“莫作商人妇”及白居易《琵琶行》“老大嫁作商人妇,商人重利轻别离”的意境。但较原诗来看,“闺怨”的含意更为显豁。“悔作”、“当逢”,口吻如生,表现出散曲小令开门见山的直露本色。“闺怨”的前提多为夫君别离远出,唐诗往往将这种前提加以隐掩或推衍。除上举的《啰唝曲》外,如张潮《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”其妙味如前人所评:“意其远行,却在近处。总以行踪无定。”看来恰恰同《啰唝曲》的“意其近行,却在远处”反了个向。不过要让读者一览即领悟却不容易,可见唐诗是过于偏重含蓄了。
徐再思改诗为曲的原因,可能就是为了化含蓄为显露,当然也有别的因素。唐韩偓《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”不怎么知名;而李清照化用其意作成的《点绛唇》秋千词,“见有人来,袜划金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”云云,却为人传诵。可见夺胎前人成作,也不失为出新的一途。
原诗的薄情夫君“只道往桐庐”。桐庐在富春江中游,唐方干《思江南》:“夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。”看来唐代桐庐为一交通中心。曲中改成了“别时只说到东吴”。东吴的指谓说法不一,据周祁《名义考》,元明时习以苏州为东吴、湖州为中吴、润州为西吴,苏州在元代确实是繁荣的商业城市。这也说明曲作者不是简单地模仿照搬,而是根据元代的实际情形更改了“闺怨”的细节。
日日湖边踏浅沙,西湖久住已成家。刘郎去后空肠断,忆著玄都观里花。
沙阳虽僻左,风土冠闽城。谁知乱山里,有此膏壤平。
邑屋号华丽,溪山倍澄明。七峰转月色,十里无滩声。
民俗素康阜,士夫多俊英。食饶鱼稻美,荫有松竹清。
筦库职易办,尘劳念尤轻。萧然飘泊迹,忘此羁旅情。
忽忽岁改律,欣欣木向荣。何当脱拘缚,春亩得躬耕。
散尽天花,现身为女,韶华十五芳年。奈才闻引凤,又赋离鸾。
烽火汹汹朝市,经几许雨僽风僝。最伤心,盈盈弱质,半臂刀瘢。
萧然。维摩丈室,辛苦托慈云,一榻相安。奈晨钟暮鼓,春悄秋寒。
受尽无边烦恼,消业障、天上人间。方能了、莲台恁时一笑因缘。
长安调鼎黑头公,一旦覆餗腰领红。饭稻羹蔬三万日,争如且作多田翁。
江城寒食后。倚深尊难浇,酽愁如酒。梦迹楼台,半柳憔花悴,暗尘春绣。
坐暝层帘,重楼影、红香三嗅。金缕休催,摘索空枝,玉纤冰透。
天上瑶华别久。料抱得秦筝,艳阳弹瘦。泪雨罗窗,有镜鸾亲见,病云眉岫。
讳说春寒,斟酌到、凭高双袖。断送梨花空苑,东风认否。
浮名等浮云,过眼亦何有。谁能学东邻,深颦不知丑。
朔风吹飞霜,素色侵皓首。幽忧无与娱,万事付杯酒。
客来勿多谈,要使耳如口。
苍龙跃海鳞鬣古,翡翠出林毛羽鲜。即色已非身外相,生香应悟定中禅。
朝饥不饱肉,朝寒忍看竹。爱竹已成癖,尚胜桃李俗。
食笋冀生肥,我癖无良医。箨龙未可斸,颇怪镵奴痴。
竹下哦诗空咀嚼,月明夜半来笙鹤。
秦驻山头祖龙庙,月黑天寒闻虎啸。将军手挽乌角弓,平明入山寻虎踪。
丛篁秀木郁重重,阴壑惨淡来悲风。山灵白昼驱虎出,壮士跳踉与之敌。
雄牙利爪善搏人,大剑长鎗俱辟易。我今三箭信有神,勇气不让飞将军。
山中一朝除虎害,四境扫荡无妖纷。封章奏彻彤庭上,圣主闻知颁内赏。
安得储公数十人,一时苏息东南民。
