卖花声·怀古

译文

注释

　　这组曲子由两首小令曲组成。下面是四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对这组曲的赏析。

　　令曲与传统诗词中的绝句与令词，有韵味相近者，有韵味全殊者。这两首怀古的令曲，前一首便与诗词相近，后一首则与诗词相远。

　　第一首曲子开头先用三个典故。一是秦始皇在骊山建阿房宫行乐，二是西晋富豪石崇筑金谷园行乐，三是隋炀帝沿运河南巡江都游乐。这三个典故都是穷奢极欲而不免败亡的典型。但这组仅仅典出事情的发端而不说其结局。“不堪回首”四字约略寓慨，遂结以景语：“东风还又，野花开暮春柳候。”这是诗词中常用的以“兴”终篇的写法，同柳，春意阑珊的凄清景象和前三句所写的繁华盛事形成鲜明对照，一热一冷，一兴一衰，一有一无，一乐一哀，真可兴发无限感慨。这与刘禹锡的七绝《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧柳王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”有异曲同工之妙。而这首曲子的长短参差，奇偶间出，更近于令词。不过，一开篇就是鼎足对的形式，所列三事不在一柳、不在一地且不必关联（但相类属），这是它与向来的“登临”怀古诗词有所不同之处。

　　相比较而言，第二首更有新意。这首在手法上似乎与前首相同，也是列举三事：一是霸王别姬的故事，二是吴蜀破曹的故事，三是班超从戎的故事。看起来这些事彼此毫无逻辑联系，拼凑不伦。然而紧接两句却是“伤心秦汉，生民涂炭”，说到了世世代代做牛做马做牺牲的普通老百姓，可见前三句所写的也有共通的内容。那便是英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于载籍，但遍翻二十四史，根本就没有普通老百姓的地位。这一来，作者揭示了一个严酷的现实，即不管哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。在这种对比上，最后激发直呼的“读书人一声长叹”，也就惊心动魄了。这个结尾句意义深刻且耐人回味。“读书人”可泛指当柳有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表达这样的含义：其一，用文化人的口吻去感慨历史与现实，寄寓着丰富的感情，有对“风流总被雨打风吹去”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的叹惋，有对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的责难，有对“争强争弱，天丧天亡，都一枕梦黄梁”的感伤。其二，用文化人的思想眼光去理解看待历史与现实，能加深作品的思想深度，显得真实准确。最后的“叹”字含义丰富，一是叹国家遭难，二是叹百姓遭殃，三是叹读书人无可奈何。在语言风格上，此曲与前曲的偏于典雅不同，更多运用口语乃至俗语，尤其是最后一句的写法，更是传统诗词中见所未见、闻所未闻的。这种将用典用事的修辞，与俚俗的语言结合，便形成一种所谓的“蒜酪味儿”和“蛤蜊风致”，去诗词韵味远甚。两首相比，这一首是更为本色的元曲小令。

　　这两首怀古元曲，在内容上极富于人民性，无论是抨击社会现实，还是审视历史，都称得上是佳作。

渊明避世士，酷爱九日名。独酌东篱下，悠然得此生。

我辈正羁旅，佳节安可醒。相携陟翠巘，置酒松间亭。

菊蕊弄新黄，橘苞破微馨。鬓边插茱萸，未觉巾帻倾。

云山蔼佳色，风林动疏声。慷慨念平昔，醉舞属群英。

国步方缀旒，衣冠正漂萍。山河举目异，望远若为情。

方期汗漫游，天池濯吾缨。何必楚囚泣，牛山良可轻。

南楼独倚，悄无人、唯见五湖烟绿。桂树香生吹欲下，疑是九天零粟。

万里无尘，长空一色，处处袁安屋。数声羌笛，青鸾飞在庭竹。

人在璚楼玉宇，指点江山，几处飞泉瀑。安得沧江都是酒，洗我愁思千斛。

天将老我，鹤发成仙，月下跨黄鹄。嫦娥今夜，共谁谈笑如玉。

无诸故国柳条新，折柳空江怅远人。残雨绿芜分别路，断云归雁送行尘。

孤舟荡漾绿林梦，双阙依稀帝里春。遥想仲容终宦达，定应风木更悲辛。

高柳阴阴影入池，落花飞絮荡游丝。轻风送酒催双桨，活火煎茶试一旗。

郤縠诗书传有种，习家亭馆醉无期。独怜漆室何为者，北望长吟有所思。

夜将半，潮正平，儿童告我玉壶倾。宾主分携各归去，犹有隔江渔火明。

漫岭夭桃树，无人亦自开。云霞深隐洞，锦绣远成堆。

生意惊樵斧，芳情谢宴杯。莫迷行客路，不似武陵回。

桃李绿阴浓，屈指中和三六。恰是仙翁初度，霭瑞烟芬馥。

歌喉宛转绕华堂，总是长生曲。他日临清亭上，看儿孙朝服。

面壁。泪痕湿。相见含毫灯下立。风鬟雨鬓吴宫隔。

芍药香消堪惜。明妃远嫁归何日。一曲琵琶凄恻。

补写澹台墓上诗，黄花迎笑我来迟。扶衰怕履曾行迹，忏惑仍留最后痴。

生处自应叹华屋，归飞犹复拣寒枝。登临换却看山服，幻尽烟云未觉奇。

朝从虞阜出，终日爱溪行。鸥近看疑下，云归望若迎。

岚昏作海气，风满助江声。莫恨三山隔，东看烟树平。

园霜一夜满，三径豁空扉。瓜蔓凉云委，藤阴绿叶稀。

寒虫徒唧唧，冻雀强飞飞。秋意原如此，人生念息机。