中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云:“伤心欲问前朝事,唯见江流去不回。日暮东风青草绿,鹧鸪飞上越王台。”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。”本曲的前五句,化用窦巩的诗意,而“鹧鸪啼处”云云,则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期,无所谓遗民思想,曲中的“前朝事”是将越王台沿经的历史一网打尽,并不专指宋朝;但历史的盛衰、岁月的无情,一样会引起怀古者的“伤心”。窦诗是“伤心欲问前朝事”,而小令却“伤心莫问前朝事”,一字之差,绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。
作者禁不住“怅然孤啸”。“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现,而一个“孤”字,又有心事无人知会的意味。“青山故国,乔木苍苔”是登台的所见,它较之前片的“东风草绿,残照花开”更增加了悲凉的色彩。“当时明月”等三句又借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”的诗句,李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”明月是历史的见证,如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。诗人独发一问:“何处飞来?”问得似乎突兀,但含意是十分显明的:“当时”的江山久已换主,那么“当时”的明月怎么又会飞来重临呢?这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样,是借助嗔怪明月的多事、无情,抒发怀古的幽思。作者起笔云“伤心莫问前朝事”,至此还是问了,并问得那样投入、那样悲哀。“依依”是依恋不去的模样,说明明月在天空徘徊已久。而诗人从“残照”时分直留到月夜,这“依依”两字也就成了一种移情手法,表现出了作者对故国山河的倦倦深情。
这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外,在景物的描写上也深得风神。“东风草绿,残照花开”表现江山无主,“青山故国,乔木苍苔”表现世事无常。以此为陪主之宾,则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月,与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起,在特定的空间中导入了苍茫的时间感,从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。
千绕青丛外,携觞只自留。晚花兼素发,同是一悲秋。
人才限南北,河岳日边徼。异时颇自振,以远得轻笑。
顾我尚友心,与渠不同调。吾州向虽陋,属令文元肖。
仙凫谢云罗,雪浪涌海峤。问山如登天,翰墨相焜耀。
高标快目击,胜语醒耳剽。永怀种秫潜,不翅憩棠召。
八年杖屦隔,坐睡梦嵩少。何人似严陵,寒滩理幽钓。
无因接孙登,半岭听清啸。渐恐落流俗,中夜回光照。
倒海觅三珠,更复得二妙。风埃邺王城,晚从折简召。
仓曹宾客次,玉立见孤峭。神锋森挺脱,俛嘿愿还鞘。
至今牛斗间,宝气干两曜。伯宜承华勋,仲合典书诏。
翩翩谁辈行,官职忽哄叫。美须草未斗,好面丧可吊。
斯人但寂寞,瑚琏不荐庙。我尝当馈叹,吞愤类牛噍。
渊龙岂易扰,遽敢议处劭。念昔忝闻道,锐甚冠始醮。
百忧荒寸田,孰与耕新烧。区区冀有获,韅鞅鞭复掉。
端来求代公,兀守信麦漂。便将涂六凿,风籁息号窍。
政自畏攀援,拄颊遭诟谯。一官涕唾了,得失已悬料。
囊中餐玉法,朝饥傥能疗。纵无钱买山,解有杖荷蓧。
从公问箕颍,策足事游眺。共待四明归,重丐一言要。
曾向昭容于内传,绿绨亲押圣人前。三千里路秦宫月,和雪和烟到楚天。
东南厚地流,瀛渤迷天宇。扬马溯归墟,李杜循荒浦。
精魄恐遂沉,日夜奔轩舞。三山那可凭,五岭犹堪堵。
是以沧海珠,独向文心吐。祝融司沐浴,百宝生渊府。
珊瑚拂钓竿,离奇难一罟。鸿裁辉庙廊,逸制藏林薮。
诗骚虽小技,菁华散今古。古今一快事,人间孰能取。
风度曲江遥,明兴丘霍睹。其馀别岛间,灭没谁经数。
真儒继白沙,异人产东土。手持列缺鞭,目送横霄羽。
钩刳岳渎函,倒索岩阿腑。高深入见闻,动静归仰俯。
词林有柢根,艺苑明标竖。时胸乱燕玞,汝器先周簠。
朱弦从疏越,球石方一拊。宫商虽互鸣,淫哇必远拒。
悠悠作者怀,异世同奔鼓。前人冀目成,后进求心祖。
风雅递相吹,鬼神安敢怒。如铜君为炉,如木君为斧。
始观嘉量名,乃见从绳柱。闭门出化工,天下称规矩。
是时我山居,髣髴登玄圃。拟向白云潨,徐挥玉柄麈。
领袖推英绝,馀佩供编缕。远近视宗盟,千年定客主。
圣王端拱致时平,妙选群才属汗青。一代弥文县日月,万方同轨走雷霆。
敢希太史抽金匮,更待中郎写石经。出处与君俱有道,不烦猿鹤谢山灵。
大仪在御,皇圣居贞。旁缉民纪,仰纬天经。物资感变,神以瑞形。
川无遁宝,山不閟灵。亦既戒装,皇心载远。夕怅亭皋,晨仪禁苑。
神行景惊,发自灵阃。对宴感分,瞻秋悼晚。
静宜楼上月如霜,剩粉零脂忍久藏?泣写幽芳伴遗墨,可怜诗意更凄凉。
