译文与注释
译文
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
注释
越王台：春秋时期越王勾践所建，为驻兵处。
素影：皎洁银白的月光。
鉴赏
中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云：“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。日暮东风青草绿，鹧鸪飞上越王台。”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”本曲的前五句，化用窦巩的诗意，而“鹧鸪啼处”云云，则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期，无所谓遗民思想，曲中的“前朝事”是将越王台沿经的历史一网打尽，并不专指宋朝；但历史的盛衰、岁月的无情，一样会引起怀古者的“伤心”。窦诗是“伤心欲问前朝事”，而小令却“伤心莫问前朝事”，一字之差，绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。
作者禁不住“怅然孤啸”。“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现，而一个“孤”字，又有心事无人知会的意味。“青山故国，乔木苍苔”是登台的所见，它较之前片的“东风草绿，残照花开”更增加了悲凉的色彩。“当时明月”等三句又借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的诗句，李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”明月是历史的见证，如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。诗人独发一问：“何处飞来？”问得似乎突兀，但含意是十分显明的：“当时”的江山久已换主，那么“当时”的明月怎么又会飞来重临呢？这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样，是借助嗔怪明月的多事、无情，抒发怀古的幽思。作者起笔云“伤心莫问前朝事”，至此还是问了，并问得那样投入、那样悲哀。“依依”是依恋不去的模样，说明明月在天空徘徊已久。而诗人从“残照”时分直留到月夜，这“依依”两字也就成了一种移情手法，表现出了作者对故国山河的倦倦深情。
这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外，在景物的描写上也深得风神。“东风草绿，残照花开”表现江山无主，“青山故国，乔木苍苔”表现世事无常。以此为陪主之宾，则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月，与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起，在特定的空间中导入了苍茫的时间感，从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。
世人何局促，奔走鬓苍苍。闻道馀杭守，独游何有乡。
禅心朝吐月，元气夜生光。清静安罢瘵，宽仁服暴强。
声名高一世，风采见诸郎。谒帝朱为绂，还家綵作裳。
经过留画舫，谈笑接清觞。问讯颜依旧，峥嵘岁自长。
人生真几许，世味不堪尝。归去闻诗罢，求余却老方。
绪余起人死，妙处实通天。
邹子本淮海，弱龄加讨研。
岐扁处卷中，遂知百病先。
往岁游京室，公侯纷荐延。
国工不敢妒，遣儿求执鞭。
晚弃本州役，青衫鬓萧然。
临衢开大肆，旁午送金钱。
嗣子颇不凡，文场早周旋。
行期拾青紫，善积神所怜。
幼儿曹，听教诲。勤读书，要孝弟。学谦恭，循礼义。节饮食，戒游戏。
毋说谎，毋贪利。毋任情，毋斗气。毋责人，但自治。能下人，是有志。
能容人，是大器。凡做人，在心地。心地好，是良士。心地恶，是凶类。
譬树果，心是蒂。蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。
山风吹断煮茶烟，竹外谁惊白鹤眠。写就淮南《招隐》曲，松花离落石床前。
彭生豕立雄狐摧，瓜熟不遣连称回。夷吾此日正穷饿，谁信若人天下才。
盛年难得八口饱，白首更建三归台。知我之恩等生我，鲍山屹屹高千古。
赠金独向三北时，此道今人弃如土。漫云鲍叔不怜才，眼中之人谁仲父。
亿年逢景运，万国赞丕平。
瑞蔼承龙阙，晨曦启凤城。
胪宾趋陛墄，乐舞备韶英。
译道来珍贡，酺欢洽颂声。
曼龄均庆祝，闿泽慰群情。
地有扪参远，人怀就日诚。
顾将民共乐，聊以报皇明。
将军十五二十时，银艾初悬双佩垂。材能不负将家子，年少成功人所推。
青春照耀黄金铠，出入辕门好丰采。湘南自昔产英豪，况有雄名播沧海。
海波忽沸神鳌丘，元戎万舸横中流。霆轰电扫势无敌，遥见将军英武舟。
将军舟，甚英武，牙樯锦缆追风橹。半夜扬帆奏凯歌，千夫击楫鸣笳鼓。
自从归驻北山边，兹事流传又五年。绣衣使者文章述，大胜磨崖千仞镌。
一辞峰上寺，远隔雁门师。入社曾虚约，还山未定期。
有饥驱我拙，无计使人悲。料得禅房里，同参品论时。
