中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云:“伤心欲问前朝事,唯见江流去不回。日暮东风青草绿,鹧鸪飞上越王台。”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。”本曲的前五句,化用窦巩的诗意,而“鹧鸪啼处”云云,则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期,无所谓遗民思想,曲中的“前朝事”是将越王台沿经的历史一网打尽,并不专指宋朝;但历史的盛衰、岁月的无情,一样会引起怀古者的“伤心”。窦诗是“伤心欲问前朝事”,而小令却“伤心莫问前朝事”,一字之差,绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。
作者禁不住“怅然孤啸”。“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现,而一个“孤”字,又有心事无人知会的意味。“青山故国,乔木苍苔”是登台的所见,它较之前片的“东风草绿,残照花开”更增加了悲凉的色彩。“当时明月”等三句又借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”的诗句,李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”明月是历史的见证,如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。诗人独发一问:“何处飞来?”问得似乎突兀,但含意是十分显明的:“当时”的江山久已换主,那么“当时”的明月怎么又会飞来重临呢?这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样,是借助嗔怪明月的多事、无情,抒发怀古的幽思。作者起笔云“伤心莫问前朝事”,至此还是问了,并问得那样投入、那样悲哀。“依依”是依恋不去的模样,说明明月在天空徘徊已久。而诗人从“残照”时分直留到月夜,这“依依”两字也就成了一种移情手法,表现出了作者对故国山河的倦倦深情。
这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外,在景物的描写上也深得风神。“东风草绿,残照花开”表现江山无主,“青山故国,乔木苍苔”表现世事无常。以此为陪主之宾,则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月,与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起,在特定的空间中导入了苍茫的时间感,从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。
五山出东海,巨鳌十五头。帝遣戴山足,勿使西南流。
至今云霞间,上有白玉楼。琪树丽阳冈,瑶花被玄洲。
麻姑有书信,方平或未游。寻真谅不远,怅望凌高秋。
嶰溪有美竹,挺挺霜雪中。何人断两节,制为十二筒。
宫商自相应,凤鸟鸣雌雄。一鸣垂衣裳,再鸣致时雍。
从此去不返,治道竟少隆。鄙哉叔孙氏,绵蕝变王风。
寥寥数千载,伊谁启冥矇。后皇如有作,声教垂无穷。
谁傍阑干立?正秦青、曼声未已,却谐黍律。啭罢娇莺长夜饮,酒政真堪矜式。
教射覆、辞人频失。知识前生饶慧业,更冶容、尘事悭灵匹。
堪位置,神仙宅。
花朝寒食天涯逼。一条条、催春嫩柳,黯怜偷惜。家在虹桥烟月底,梦断扬州此夕。
盼不到、情人消息。万种相思凭驿使,欲题诗、又把乌丝掷。
飘零杀,好颜色。
拥枕湖楼听晓莺,不妨浅梦画升平。云峦幽邃峰峰好,轩槛临波处处明。
屃赑开天风,三峰互参峙。一如植躬圭,两峰拱而侍。
削玉石为笔,书空云作纸。岚光动九天,翠色照千里。
上有碧玉莲,中有黄金鲤。壁界一字天,松老千年乳。
鹰旋磨云根,虎跑流石髓。禅师久入定,色相如不死。
灵石剖鸿荒,开山自晋始。威显三直神,肸蚃百世祀。
劫风俄扇扬,梵宇忽颓圮。僧来自怀玉,被荆营故址。
笙鹤宴群仙,钟鱼饭德士。佳客贲而思,空谷跫然喜。
一筇事幽讨,万象归俯视。山茗澹以清,村醪薄而旨。
对弈覆危枰,投壶响飞矢。盘桓苍翠间,酬酢笑谈里。
攲枕自逍遥,凭阑时徙倚。泉琴浣我心,松筝清我耳。
庐山乐天翁,敬亭谪仙子。今昔虽殊时,其乐亦如此。
留为他日观,岁月端可纪。
