宿雨霁氛埃，流云度城阙。
河堤柳新翠，苑树花先发。
洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。
群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。
凿龙近出王城外，羽从琳琅拥轩盖。
云罕才临御水桥，天衣已入香山会。
山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。
雁塔遥遥绿波上，星龛奕奕翠微边。
层峦旧长千寻木，远壑初飞百丈泉，
彩仗蜺旌绕香阁，下辇登高望河洛。
东城宫阙拟昭回，南阳沟塍殊绮错。
林下天香七宝台，山中春酒万年杯。
微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。
鸟来花落纷无已，称觞献寿烟霞里。
歌舞淹留景欲斜，石关犹驻五云车。
鸟旗翼翼留芳草，龙骑駸駸映晚花。
千乘万骑銮舆出，水静山空严警跸。
郊外喧喧引看人，倾都南望属车尘。
嚣声引飏闻黄道，佳气周回入紫宸。
先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。
吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。
赏析
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
岭首小春时候。看明宵、桂轮圆又。此人此地，此花此月，宜诗宜酒。把绣归来，调羹金鼎，西湖春后。愿玉奴、岁与素娥不老，共人长久。
须信槐庭荫美，凤沼波澄，屈指十年三到。九叙重歌，元圭再锡，已把成功来告。四海瞻仪表。庆君臣会集，诗符天保。况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。方知道。八千岁月椿难老。
少借笔端烟雨力，不须露染风披。芳心微露定因谁。风流今太傅，萧洒古东篱。
此乐世间谁共赏，淮西使者正防秋。
罗先生，晚翠之子，德安之孙，清谈玉雪颜春温。文贞公，学行世所尊。
先生年二十游其门，两家子姓诸弟昆。衣冠器业朴且敦，嗟哉典刑今尚存。
先生六经饫千古，中年作官向吴楚。当时弟子数百人，三十年来半台府。
先生朝投章，暮解组，箕裘之子能继武，吾复何为走尘土。
有田可耕，有溪可渔。先生之庐，左琴右书。岂徒玩风月，亦以忘形躯。
北堂老妪头总白，筋力矍铄不与儿童殊。向来东游复西客，梦寐得返山林居。
山中之乐乐只且，人皆不足我有馀，嗟此不饮将何如。
登庙廊，望江海。谁其作歌歌寿岂，先生诸郎我寮采。
尊前桂酒绿正浓，篱下菊花黄可采。方当再拜祝眉寿，不得登堂共斑綵。
愿同七十还归来，门外竹林青未改。
缥渺诸天缟雪飞，垆烟初㶿湿云衣。重来春水迷苍翠，凄绝苏闉画板归。
兰以比君子，所贵者幽深。黯然空谷中，远为人所钦。
志士秉美德，如玉复如金。笃实而辉光，芳搴出乔林。
偶然为时出，节义凛森森。下惬烝庶望，上当君王心。
功成无所累，宿好在云岑。
仆本二陵徒，英豪多人要。角氐良家儿，期门恶年少。
身纡丈二组，手擎尺一诏。问子行何去，高帆舣江干。
今夜杯酒别，明朝江水边。莓莓看细雨，漠漠视浓烟。
飒洒八铜箭，低昂五会船。欲知故人者，江南共采莲。
悒然心不乐，跨马出城壕。观涛看白鹭，望草见青袍。
青袍行中把，蔽草覆平野。公子不垂堂，纷纷故交者。
肘悬辟邪印，屋曜鸳鸯瓦。翩翩流水车，萧萧曳练马。
是时君别我，青莎没马蹄。连连文蚕茧，鹥鹥伺朝鸡。
今日予怀友，积恨满东西。
鸳鸯于飞，或矫或游。习习谷风，扇彼清流。春草扬翘，鼋鱼沉浮。
感物兴想，我心长忧。谁谓河广，曾不容舟。企予望之，搔首踟蹰。
