宿雨霁氛埃，流云度城阙。
河堤柳新翠，苑树花先发。
洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。
群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。
凿龙近出王城外，羽从琳琅拥轩盖。
云罕才临御水桥，天衣已入香山会。
山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。
雁塔遥遥绿波上，星龛奕奕翠微边。
层峦旧长千寻木，远壑初飞百丈泉，
彩仗蜺旌绕香阁，下辇登高望河洛。
东城宫阙拟昭回，南阳沟塍殊绮错。
林下天香七宝台，山中春酒万年杯。
微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。
鸟来花落纷无已，称觞献寿烟霞里。
歌舞淹留景欲斜，石关犹驻五云车。
鸟旗翼翼留芳草，龙骑駸駸映晚花。
千乘万骑銮舆出，水静山空严警跸。
郊外喧喧引看人，倾都南望属车尘。
嚣声引飏闻黄道，佳气周回入紫宸。
先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。
吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。
赏析
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
太平于此盛，旷古以来无。
腰笛童鞭犊，烹葵妇馌夫。
文如未见者，尧岂可名乎。
礼乐河汾策，衣冠洛社图。
□□工黼黻，笔力若为摹。
我昔数梦行江潭，青峰转处逢精蓝。洪涛撼壁石径冷，欲至未至心醰醰。
寺门碧云是常住，花木净好香微参。天风铃语坐小阁，最爱倚槛松鬖鬖。
我生舍此无极乐，偶一味及中边甜。前生杳冥孰真幻，人境彷佛惟焦岩。
江山信美惜蒙垢，渐化净域为尘函。我亦流转昧初地，故乡渐远无归骖。
清空妙胜了无分，零丁惶恐差能谙。山楼夜枕辘轳转，暗觉石级潮痕添。
试拂尘埃觇遗像，元来满面是髭须。
繁辞涌笔端。
苍鹰下狱吏。
獬豸饰刑官。
司朝引玉节。
盟载捧珠盘。
穷纪星移次。
归余律未殚。
雪高三尺厚。
冰深一丈寒。
短笋犹埋竹。
香心未起兰。
孟门久走路。
扶摇忽上抟。
栖乌还得府。
弃马复归拦。
荣华名义重。
虚薄报恩难。
枚乘还起疾。
贡禹遂弹冠。
方垂莲叶剑。
未用竹根丹。
一知悬象法。
谁思垂钓竿。
日月不留，四气回周。节庆代序，万国同休。庶尹群后，奉寿升朝。
我有嘉礼，式宴百僚。繁肴尹错，旨酒泉渟。笙镛和奏，磬管流声。
上隆其爱，下尽其心。宣其壅滞，训之德音。乃宣乃训，配享交泰。
永载仁风，长抚无外。
飞雪瀰江浦，寒舟荡欲前。山明疑有月，岸白总为天。
望市惟沽酒，逢村可泊船。风波原不恶，李郭自如仙。
磬室居贫已习常，窗前怜得一丛芳。暖花幽院观生意，翠雨疏帘挹细香。
花忆黄陵湖庙冷，燕过朱雀野桥荒。年光撩乱春痕里，愁杀含毫写夕阳。
