宿雨霁氛埃，流云度城阙。
河堤柳新翠，苑树花先发。
洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。
群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。
凿龙近出王城外，羽从琳琅拥轩盖。
云罕才临御水桥，天衣已入香山会。
山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。
雁塔遥遥绿波上，星龛奕奕翠微边。
层峦旧长千寻木，远壑初飞百丈泉，
彩仗蜺旌绕香阁，下辇登高望河洛。
东城宫阙拟昭回，南阳沟塍殊绮错。
林下天香七宝台，山中春酒万年杯。
微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。
鸟来花落纷无已，称觞献寿烟霞里。
歌舞淹留景欲斜，石关犹驻五云车。
鸟旗翼翼留芳草，龙骑駸駸映晚花。
千乘万骑銮舆出，水静山空严警跸。
郊外喧喧引看人，倾都南望属车尘。
嚣声引飏闻黄道，佳气周回入紫宸。
先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。
吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。
赏析
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
白龙三百丈，欲下层颠来。
映日洒飞雨，绕山行怒雷。
潭影纳浩荡，云气扶崔嵬。
小儒叹造化，办此何雄哉。
亦知天下绝，尊者所徘徊。
三生清净愿，俗缘故难开。
践胜吾岂敢，稽首傥兴哀。
一落粗官伍哙曹，清流甘分绝英髦。建牙恩有丘山重，捍塞功无尺寸高。
许国壮心轻蹈死，殄戎豪气入横刀。只期名遂扁舟去，掉臂江湖掷锦袍。
汉家作宫法紫微，金铺玉户明华榱。甄官陶瓦极能事，铅丹细捣咸阳泥。
一朝神雀去不瓦，秋风禾黍惊离离。谷陵且变此宜尽，一二时出农夫犁。
人间购求作珍玩，洗刷篆籀分毫釐。西台执法好事者，砻磨为砚尤瑰奇。
体呈全璧径尺许，沼开新月才一眉。坚如铁石润如玉，墨声瑟瑟松风吹。
惠然匣送感高义，但惜所与非所宜。公才真是谪仙裔，善事利器方相资。
嗟予芜学忝词馆，虽有此器无能为。世传铜雀亦佳品，搜刔黄壤今无遗。
高皇垂统四百载，老瞒何物敢等夷。爱人屋上乌亦好，况兹适用逾端溪。
楮生毛颖贺得友，坐令几案增光辉。代言挥制固多愧，玉堂风月犹能诗。
追思共醉西湖，诗朋余几，俯仰成悲恻。月射波心光万丈，犹想当时颜色。黄鹄翩翩，白驹皎皎，莫待山灵勒。金貂箬笠，问渠还肯相易。
程生河南来，始得河南信。雨散云飞二十年，萍踪梗迹今才定。
却思小孤洲渚边。大江大浪拍战船。将军须髯劲如戟，白石酣歌便醉眠。
我从别来赞画省，芙蓉幕与风尘远。洪武初年自日边，诏许还家老贫贱。
池馆尽付当时人，惟存笔砚伴闲身。刘伶斗内葡萄酒，西子湖头杨柳春。
见人斲轮只袖手，听人谈天只钳口。年过七十发未斑，路涂不辞牛马走。
知尔出镇在洛阳，宫袍健马日煌煌。前骑大旗画罴虎，后骑长戟横雪霜。
我于此事别已久，富贵浮云更何有？鸿雁得便时附书，但问老人平安否？
我住亦迩只，君胡不惠然。
相望百里外，一别五年前。
会聚浑闲事，鹭鸥盟要坚。
瑟缩鸦栖古树，联拳鹭立回塘。水际风低白苇，隔村时见牛羊。
出门仍沿溪，自上而及下。溪流远回汀，番厝藏中野。
此处丁盈千，林总甲诸社。罗拜纷难数，注名不停写。
圣朝湛濊恩，雕题绥福嘏。试观生息多，谁非被化者。
番老不言寿，番女亦云姹。由来沾雨露，亦自谋弓冶。
我为番目言，社丁不患寡。衣食所必需，犁锄正堪把。
行见尔番庶，击鼓吹豳雅。
