译文与注释
译文
宫外千座灯山高高耸立，无数宝烛点燃，到处彻亮通明。令人特别欣喜的是，君王的车驾来到了端门。
天上团团明月，留住清光专为把今夜辉映，人间一派祥和之气，春意在花中停留。
要知为什么普天共祝君王长寿，只因四十多年对百姓惠爱至深。
注释
上元：元宵节。应制：应皇帝之命写诗作文。
千峰：指灯山。孟元老《东京梦华录》：“正月十五日元宵······开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼”为灯山，“山启上皆画神仙故事”。宝炬：犹言宝灯、宝烛。森：众盛貌。森：排列耸立。
端门：宫殿的正门。翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，用作皇帝的仪仗。此制皇帝的车驾。翠华：用翠羽饰于旗竿顶上的旗，为皇帝仪仗，此处代指君王。
宸游：帝王出游。三元：农历正月、七月、十月的十五为上元、中元、下元，合称三元。此处指上元。
清光：清亮的光辉，这里指月光。
阁：同“搁”，停留。
春阴：春天时的花木荫处。
华封祝：即华封三祝。传说华州封人祝帝尧长寿、富有、多男，后人称为华封三祝。
“四十”句：宋仁宗在位共四十三年，多有惠政。惠爱，恩惠慈爱，此指对民众的惠爱。
赏析
这是一首应制诗，诗中描写了京都元宵佳节灯火如山的盛况，以及君王临幸与民同乐，“天上清光”跟“人间和气”交相融合的良辰美景，歌颂了仁宗朝的太平之象。就诗的内容、艺术来看，较为平凡，无甚出色。
皇帝出游，仪仗威严。因为是夜游，又是元宵灯节，所以皇帝的仪仗队打着高高的宫灯，挑在皇城的城墙上，隔着护城河看过去，就像一座座高耸的山峰，一句“高列干峰宝炬森”将这种千灯并举，簇拥出无上皇权的景象烘托得淋漓尽致。正是在这一派显赫威严之下，百姓平日难得一见的天子来到午门，与民同乐。“端门方喜翠华临”的意思就是说在一片喜气之中，午门迎来了皇帝的亲临。
“宸游不为三元夜，乐事还同万众心”正契合了仁宗的那句“朕非好游观，盖与民同乐”。皇帝作为天子，是上天的代表，“天上清光留此夕，人间和气阁春阴”，他在新年的临幸为百姓带来了祥瑞之气，百姓也要纷纷向他们的皇帝问候与祝福，“华封祝”是一个典故，在这里用这个典故表明百姓对皇帝献上最诚挚的祝福，“要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。”要知道百姓之所以这么爱戴自己的皇帝，是因为他们沐浴了皇帝陛下四十多年的恩泽。仁宗皇帝在位四十余年，当时蔡襄正担任着他的宰相。他的这首应制诗虽然不乏奉承之语，但全诗文气流畅，庄重典雅。
皇帝在这一日站在皇宫门楼上接受百姓的瞻仰，是表示自己希望百姓能安居乐业，而自己则愿意与民同乐。这在古代并不稀奇，很多皇帝都用同样的方式安抚过民众。蔡襄的这首作品，全诗用了很多歌颂性质的字眼，大概人们都是喜欢听奉承话的，而皇帝尤其是这样的人，所以这首诗里的字词有带着阿谀奉承的嫌疑。像“千峰高列”，“宝炬”，“方喜”，“宸游”，“万众心”，“搁光阴”，“尽庆封祝”，“惠爱深”，这些词很夸张，很难说百姓真有这样深的感恩之心，四十余年中仁宗真的就老是为百姓着想。
蔡襄的诗水平一般，只是应制之类作得多些，声名传出去竟有了蔡公善诗文的说法。应制诗一定得合皇帝的意，不能风头盖过了皇帝。这样题材的诗，向来是难免使人笑话的。臣子唯唯诺诺站在皇帝宝座下，尽管一人之下万人之上，仍战战兢兢，生怕诗做不好，轻得不受倚重，重得丢掉性命，那么只好拣好听的话说了。时间一长，于是这样的诗歌就好像从模子里刻出来的一样，流传得也自然多了，久而久之竟造就了蔡公善诗文的佳话。
创作背景
宋代阮阅的《诗话总龟·纪实门》记载说，仁宗于正月十四日上御楼，派中使传宣从官说：“朕非好游观，盖与民同乐。”翌日蔡君谟献诗，对这首诗的写作背景交代的十分详细。
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟，汉族，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植福州至漳州700里驿道松；在建州时，主持制作武夷茶精品“小龙团”，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
更上新梯窈窕，暮山澹著城外色。旧雨江湖远，问桐阴门巷，燕曾相识。吟壶天小，不觉翠蓬云隔。桂斧月宫三万手，计元和通籍。软红满路，谁聘幽素客。
惊呼追曩游，世道今如许。
中原鞠茂草，万里尽豺虎。
天王巡江濆，对壘眺淮楚。
未闻诛叛亡，快愤断腰膂。
上复九庙讐，下宽四民苦。
胸中有成奏，无路不容吐。
天高云雾深，洒泣逃罪罟。
朅来陪胜集，人物良可数。
高氏父子贤，王甥兄弟窭。
相过茶酒间，穷年简编处，
丧乱共伤时，兴衰更怀古。
假日聊销忧，信美非吾土。
夜阑然薪归，被酒踏寒雨。
买山结茅茨，我老竟何所。
要当乔松根，白石仍同煮。
五岭之南，百粤之东。卓生伟人，林左司农。谦卑以牧，允出自中。
直大而方，即赋乃躬。脩髯广额，曰貌有颙。我闻在昔，温厉安恭。
求诸今日，庶乎见公。揆兹素履，表厥遗丰。两仕为令，乐只何融。
四垣既历，正色何恭。廿载家食，敦睦何雍。形虽三变，道本无穷。
潜见飞跃，公其犹龙。六卿晚陟，寅协载同。帝嘉乃德，老成直忠。
归真反朴，急流维风。云胡能此，至至终终。呜乎太山云出，天下雨濛。
朝既嘉赖，乡复被蒙。休休仪表，烱烱德容。仪写人目，德留人衷。
衣裳我觏，佩玉其瑢。赞以赞德，匪像是供。兴歌赤舄，徒仰乌弓。
永言法则，世也其宗。
门巷萧条昼不关，故园迢递梦中还。一年风景又如此，百岁光阴皆等閒。
愧我春愁浓似酒，怜君诗骨瘦如山。微官久负匡时术，饱食能无独厚颜。
兴癈本天运，辅成见人庸。舆地久以裂，车书会当同。
先帝昔在御，如日行虚空。六合仰照耀，一方顾颛蒙。
授钺得人杰，止戈代天工。铁马浮度江，坐收破竹功。
草木纷震动，山川变鸿?。地利不复险，金城何足攻。
市靡易肆忧，兵无血刃红。孰能年岁间，伐国究始终。
老稚感再生，遗黎忘困穷。归来一不取，匹马走北风。
九域自此一，益见圣世崇。大哉先帝仁，允矣丞相忠。
嗟我始弱冠，弗获拜此公。作颂歌元勋，因之写吾衷。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
