吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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书生例饥困，世路方逼仄。
胡为乎此中，兀兀朝以夕。
问之挽而答，初意岂今日。
几年兀火窗，谓可生羽翼。
时事出料外，竟作沈海石。
寒谷春难回，涸辙水难激。
聊分星家波，食此一涓滴。
终然一自赡，拍案动远色。
江湖天风长，万里谁能絷。
姑以术资行，或者儒得力。
泰与否相除，剥与复消息。
要知穷非穷，当遇识者识。
胡为乎此中，兀兀朝以夕。
问之挽而答，初意岂今日。
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要知穷非穷，当遇识者识。
仙才寂寞两悠悠，文苑荒凉尽古丘。
汉体昔年称北地，楚风今日满南州。
可成雅乐张瑶海？且剩微辞戏玉楼。
颇厌人间枯槁句，裁云剪月画三秋。
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可成雅乐张瑶海？且剩微辞戏玉楼。
颇厌人间枯槁句，裁云剪月画三秋。
盘匜有妇奉重闱，早得桐孙副所祈。四代同堂欣聚首，双栖比翼惜分飞。
当年泪点牛衣在，一曲虞歌薤露晞。十万营齐复营奠，多情从俗未应非。
傍花春日趣，未必胜秋吟。霜落水清浅，木凋山静深。
淡容存老菊，爽籁得禅林。空谷经行处，幽怀更不禁。
抚时回想百年前，杂剧犹多正始传。鞠部迁流人代改，遗闻谁与话开天。
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