木兰花

疏枝半作窥窗老。又是一年春意早。风低小院得香迟,月傍女墙和影好。
去年苦被离情恼。今日逢花休草草。后时花紫尽从他,且趁先春拚醉倒。
程垓
  「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
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鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,
犹自金鞍对芳草。
日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。

人生巧聚散,不定如风叶。况我同襟人,一笑意已浃。

吴音戏趼足,巴语嘲长鬣。卢胡泛大白,痛釂不嚅嗫。

二孺彼何为,我醉从喋喋。

岂是从容唱渭城,个中当有不平鸣。
可怜日晏忍饥面,强作春深求友声。
淡水三年欢意,危弦几夜离情。晓霜红叶舞归程。客情今古道,秋梦短长亭。
渌酒尊前清泪,阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约处,烟雾九重城。
月皎惊乌栖不定,更漏将残,辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷。
执手霜风吹鬓影。去意徊徨,别语愁难听。楼上阑干横斗柄,露寒人远鸡相应。
三时收功还朔易,百川斂盈归海{外广内逆去辶}。
谁将苍龙挂秋汉,宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化,达者常观消处息。
向来未识梅花时,绕溪问讯巡檐索。
绝怜玉雪倚横参,又爱青黄弄烟日。
中年易里逢梅生,便向根心见华实。
候虫奋地桃李妍,野火烧原葭菼茁。
方从阳壮争门出,直待阴穷排闼入。
随时作计何大痴,争似此君藏用密。
人官天地命万物,二实五殊根则一。
囿形辟盍浑不知,知把真诚作空寂。
亭前拟绘九老图,付与人间子云识。
荐书未及门,啅鹊拂人衣。
盥手衮字褒,只遣颜忸怩。
瑕瑜权相偿,葑菲终不遗。
穷途石作肠,持用答恩私。

北陆无淹晷,岁迈阴已长。摄衣起中夜,凛凛悲严霜。

明月丽高隅,繁宿纵以横。徘徊仰天汉,惋彼参与商。

形影永乖隔,万里徒相望。

玉莲小朵天香树,紫石阑前带雨栽。自笑老人无料量,要将年纪待花开。

烟水风尘外,先生一草堂。
干时无战策,却老有丹方。
蒲方抄书短,松花酿酒日。
有时歌欸乃,小艇在沧浪。

日暮海天白,罗浮云气重。诸山皆隐跃,独现老人峰。

雨足新溪水,苔封古寺踪。当时茅屋上,应长几株松。

东阁何郎,记当时、曾赏旧家红萼。彩笔赋诗,绿发簪花,多少少年行乐。

自从惊觉扬州梦,芳心事、等闲忘却。断魂处,月明江上,路迷天角。

老去才情顿薄。奈客里相逢,共伤漂泊。洗尽艳妆,留得遗钿,尚有暗香如昨。

岁寒天远离杯短,匆匆去、孤怀难托。向花道,春来未应误约。

仲春冻初解,阳气方满盈。旭日照原野,万物皆欣荣。

是时可种桑,插地易抽萌。列树遍阡陌,东西各纵横。

岂惟篱落间,采叶惮远行。大哉皇元化,四海无交兵。

种桑日已广,弥望绿云平。匪惟锦绮谋,祗以厚民生。

胡关辛苦地,雪路远漫漫。含冰踏马足,杂雨冻旗竿。

沙漠飞恒暗,天山积转寒。无因辞日逐,团扇掩齐纨。

南溟之鱼头尾黑,身长竟船头似铁。浮游偃蹇气欲吞,斜日昏冥映鬐鬣。

喣沫成烟浪花起,逐我船头趁船尾。恐是昔年未死之蠥龙,一经谴斥偕厉鬼。

舟中健儿眼尽白,弯弓拟之三复止。明日疾飙驱长云,巨帆高张万马奔。

舟卒思家穷力使,瞬息千里若不闻。捩舵逆指冲怒涛,歘如生马当春骄。

又如惊段且上干云霄,万里一息非为遥。须臾有声如裂帛,三百馀人同失色。

铁梨之木世莫比,今作舵根为水啮。是木之产非雷同,来自桂林日本东。

当时不惜千金置,便欲云仍传勿替。箕裘相绍近百年,甑已堕矣奚容言。

眼前生死尚未保,惟有号泣呼苍天。苍天高高若不闻,稽颡齐念天妃神。

我知天命固有定,以诚感神岂无因。少时风驯浪亦止,以舵易舵得不死。

我今幸尔同更生,开辟以来无此比。女娲氏,天妃神,补天护国相等伦。

世代虽异功则均,我皇开国同乾坤。一年四百万斛运,麾叱雷电役五丁,片艘粒米皆风汛。

财成本是神之功,直与天地传无穷。愧无如椽五色笔,磨崖刻颂惊愚蒙。

昨见尔蓬头,飞飞乱于草。网网一束来,今日方看好。

密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。

人间何世,才说京华旋又至。最喜晴空,青入冥冥霄汉中。

回澜忽起,年去岁来风雨里。化鹤何时,云外潇湘玩竹枝。

  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

  方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

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