译文与注释
译文
长门宫前的柳条千行万行，总引起我的嗟伤。行人任意把嫩枝攀折，燕子衔走了柳花飞向远方。京城的春神又作得什么主张？
注释
花如雪：柳絮像雪一样白。
攀折：古人送别时，多折柳枝相赠。
伤心树：柳枝在离别时被攀折相送，它总是与离别的伤感联系在一起，故称伤心树。
行人折嫩条：古人送行，折柳相送，取“柳”与“留”音谐，故以此表示惜别。
衔轻絮：叼着柳絮归巢。轻絮，柳花的飞絮。
凤城：京城的别称。
赏析
第一首，前两句“长门柳丝千万结，风起花如雪”，乃描写长门春景。长门宫外垂柳万千，春风照拂，雪白的柳絮漫天飞舞。表面上看，似乎很有生机，而实际上“长门”乃失宠的后妃或未得宠爱的宫女粉黛居住的冷宫。居住在冷宫的人，其怨恨之深，是难以言状的。柳丝缕缕下垂，条理分明，本无所谓“结”，却有“千万”。可见并非实写，而是借以比喻被幽禁的皇后内心的无限寂寞和愁肠百结。宫外春柳的繁盛，更显出宫内的冷清，更加衬托了幽居长门之人的无限哀愁。其中第二句，标明为暮春时节，而“风起”暗指伯颜擅权残害忠良之风，以柳絮如雪花般纷纷飘零，隐喻朝中无数无辜的官员文士，被排挤陷害而去。
接三句，揭示了长门柳的悲惨遭遇。长门虽为冷宫，但毕竟是皇宫重地，“长门”之柳不是门边道旁的柳树，不能随意的任人攀折。如今，却“攀折更攀折，苦无多旧时枝叶也”。古人尚有折柳送别的习俗。“离别复离别”，意指一次次的折柳赠别，不断地经历着生死离别。“长门柳”便一再被攀折，旧时的枝叶也就不多了。末句“无多旧时枝叶”和首句“柳丝千万结”相对照，既描绘了柳枝由多到少的变化过程，又讽刺伯颜把朝中上下旧的臣僚官员排斥殆尽，喻示了皇室宗亲的不断离去，不断被杀，逐渐稀少。
第二首，写长门宫前的柳树，即使长有千万缕柳丝，也总是一棵伤心的树。行人攀折嫩绿的柳条，燕子衔走了飞扬的柳絮。这一切，只因为京城中都由不得春天做主。开头两句，写长门柳枝繁叶茂，春意盎然，但毕竟是在长在冷宫外，也难逃悲剧命运。暗喻伯牙吾氏虽贵为皇后，照样被幽禁，同时预示了她最终被害的悲惨结局。而“行人折嫩条，燕子衔轻絮“进一步阐释伤心的理由，是因为”行人“和”燕子“的无情摧残。末句”都不由凤城春做主“，喻指当时伯颜专权，奸佞当道，皇帝昏庸无能和不由皇帝做主的朝政现实。
这两首小令立意新巧，把尖锐激烈的朝政讽刺内容，隐于被摧残的柳树描写中，寄意深远，善于化用典故，且不着痕迹。
创作背景
曹德，字明善，衢州（今浙江衢县）人。曾任衢州路吏，山东宪吏。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江录〕）二曲讥讽权贵伯颜擅自专权，杀害剡王彻彻笃，锻炼诸狱，延及无辜。大书揭于五门之上，因此名声大噪。
忙里偶成真率会，醉来不省乱离身。
归途西岭何妨晚，吹雨南风正送春。
烧筍煮茶须再到，一山古意要诗人。
少有王子癖，长怜此君雅。常嫌地喧窄，不敢谋潇洒。
昨日山客来，劝我栽砌下。感荷知我心，遂得移绕舍。
其中置磐石，可以措尊斝。于此更一座，以待违名者。
山禽时复来，清啭如郊野。其馀即无见，不辨春与夏。
吾惟厌时俗，人亦来者寡。顺然两无议，外誉焉足假。
新笋渐盈尺，新枝已铺瓦。燕雀勿相惊，深沈似隆夏。
十里春流绕户，半轮晴月当檐。斋阁独眠小榻，书窗高捲疏帘。
自笑宦情淡泊，还惊诗律清严。试问谢家草色，东风已动柔尖。
风露生寒夜若何，月高山馆觉秋多。湘灵正作南归梦，莫向江头唱楚歌。
剪彩才完绿尚柔，一丝丝解系龙舟。归帆百幅销金暗，殿脚三千翠黛羞。
领袖烟花迷大业，唤回歌吹入扬州。而今寂寞寒鸦色，不到吹绵已自愁。
丹凤飞来南斗旁，祝融灵迹在衡阳。海波浴日五峰曙，石洞栖云六月凉。
虞舜南巡留瑞气，魏仙内鍊有神方。龙飞九五临宸极，将见朱陵降百祥。
万里君门远，投荒死未归。山花蛮女曲，椎髻汉臣衣。
木落愁猿啸，仓空宿鸟饥。思亲余涕泪，应逐白云飞。
千里投林鸟翮摧，嘤嘤绕树更徘徊。宁知舞蹈衔恩者，才被君侯一怒来。
我闻道经三十六洞天，近者莫如大涤山。前身何年枕石眠，至今梦中游戏如飞仙。
仙乎窟宅谁卜筑，洗髓伐毛凡几族。清风飒飒浣我肠，流水泠泠濯我足。
仙禽无形但闻声，捣药似喜还丹成。真人丹鼎何处瘗，青青箬叶无根蒂。
岿然兀峙洞霄宫，红日杲杲悬当中。前有奉祠后提举，二公之神自千古。
山精木怪远遁逃，虚堂晴亦飘灵雨。乌虖，蓬莱弱水有清浅，无尘古殿为焦土。
老仙不死阅沧桑，愿与忠臣孝子共此日月长。姓氏不须留片石，空虚之中灵境辟。
逢人说梦我非痴，高山景行向往之。吾宗衣甫旧游此，九峰景物能屈指。
临安近在咫尺耳，遍游五岳从兹始。
