用李德恒韵寄景贤

牢落十年扈御营,瑶琴忘尽水仙声。酷思诗酒闲中乐,见说干戈梦里惊。

林下因缘千古重,人间富贵一钱轻。此身未退心先退,独有龙冈识我情。

耶律楚材

  耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

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路遥须到日,官满有归时。一点终身痛,中途孺子悲。

老难堪此境,咎必有其基。扶惫随缘去,空馀泪雨垂。

女生愿有家,名妾以不聘。
田里亦慕君,又恶不由正。
欲行不问涂,已破宁顾甑。
耕蚕无一廛,庖井要三径。
还家忧患余,挽须儿女竞。
十年宁有此,一寒可无命。
平生晁夫子,得士公室庆。
稍无车马音,复作宾客请。
论文到韩李,念旧说苏郑。
长年断消息,独语谁和应。
此生恩未报,他日目不瞑。
归卧无好怀,扣门有佳听。
诗来雪霜後,更觉天宇净。
少好老未工,持刃授子柄。

两岸青山插剑铓,一湾碧水引流长。荡桨却过深蔚处,栖禽飞起一双双。

龙宫海藏自分明,搕挢滩头一任倾。
因果若还终不昧,政须防作野狐鸣。
邯郸四十余年梦,相对黄粱欲熟时。
万事只如空鸟迹,怪君强记尚能追。

自是田间快活民,太平生长六经旬。不忧天下无今日,但愿朝廷用好人。

有万卷书贫富贵,仗三杯酒老精神。山花笑我头俱白,头白簪花也当春。

十月霜庭菊正肥,亭亭寒影照山扉。野夫本是渊明侣,可怪淹留夜不归。

一上一上又一上,一上直到高山上。举头红日白云低,四海五湖皆一望。

山侗六愿报师恩。坦荡逍遥不惹尘。识破假躯端的假,研穷真性的端真。方知可道非常道,始觉不神所以神。清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。

平生无计医凡俗,每思开轩学种竹。息斋此画自何来,坐觉寒阴满书屋。

断根入地吴蚕僵,密叶排云威凤翔。洒洒清风照长渭,濛濛翠雾浮清湘。

人世韶音久不作,有材如此转零落。龙笙凤管归何处,变作秋声撼厓壑。

紫阳山高白日寒,幽人自倚疏帘看。秪恐六丁下收拾,夜半失却青琅玕。

晨坐古松下,有僧来叩扉。松花落金粉,细细点春衣。

折松当麈尾,相对澹忘机。汤休不可作,政索解人稀。

道人知我爱禅房,净埽阶前紫石床。软饱三杯风味好,脱巾和月卧昏黄。

山中欲归,可归可迟。暮云在襟袖,亦有重来期。刘侯好兄弟,斗酒相怡怡。

风流贺监山阴雪,乘船马上青云姿。忽疑鉴湖日,又似天台时。

琴皋仙,我为云,尔为龙,愿得千里万里长相从。人生离合谁得知,山中且归为君更唤丹青师,画出尊前一段奇。

家住南溪欲尽头,茂林修竹几清幽。
菰蒲涨绿蛙专夜,树弃吹寒麦半秋。
修禊从教非节物,舞雩元自有风流。
明朝酒醒春犹在,更向长潭上小舟。

胜国有遗民,心比巢由苦。作画弗求工,超超谢规矩。

烟云花鸟熊,初苦无意取。奇宕不可名,天然生媚妩。

赝鼎资纷纭,兼金索市贾。效颦乃奇丑,西施反遭侮。

十年竭冥搜,今朝始快睹。我如作者怀,万物皆尘土。

纵笔入混茫,眼底忘今古。白秃及石涛,好手难悉数。

空门文字禅,应推第一祖。悬之雪色壁,萧萧下风雨。

八郡诸侯百二同,秦中才罢又天中。河流犹带东西陕,云气忽来大小嵩。

梁苑楼台新挂月,隋堤杨柳细摇风。信陵食客多如许,座左犹云待老翁。

千里投林鸟翮摧,嘤嘤绕树更徘徊。宁知舞蹈衔恩者,才被君侯一怒来。

二水中分,浮一点、钟山翠尖。芦苇夹、趁风移过,白舫青帘。

老鹳飞边矶觜凹,苍云没处瓦亭嵌。望黄天荡里石邮狂,无数帆。

斜未沉,红日衔。摇不停,绿波涵。问横江铁锁,旧是谁监。

燕雨已随陵树散,鸥沙新逐浪痕添。算洗愁、且共放船回,寻酒帘。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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