过德清

溪上佳人看客舟,舟中行客思悠悠。
烟波渐远桥东去,犹见阑干一点愁。
姜夔
姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。
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去路湘桃破萼,归时乳燕巢梁。不成一事又还乡。也是经春游荡。香炉重燃鸂鶒,罗衾再拂鸳鸯。今宵应解话愁肠。指点尘生绣帐。
攀枝结叶蔽朝寒,病鹤摧颓老骨山。
安得虎头痴绝手,蘧庐置我水云间。
剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。

睡魔迎我入华胥,梦境倏然一蝶如。不用分灯遣将去,山翁茗盌为驱除。

覆槛午阴黄鸟啭,烘帘晓日绛榴繁。
天子彩缕争新巧,共续千龄奉至尊。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情。
高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。

欲寿莫誇尧丙子,欲贵莫疑雌甲辰。学取燕山人姓窦,自然五桂一灵椿。

山遮水隔,矾弟梅兄,正岁寒相忆。凌波仙子魂一缕,多谢春风招得。

携盘却立,悄犹带汉宫月色。料芳心情怨难胜,且莫与弹湘瑟。

护香帘幕重重,恼蝶使蜂媒,频叩窗槅。天寒夜永,相对处,屏底银灯閒剔。

风鬟雾鬓,纵消瘦依然倾国。试尊前与赋惊鸿,借取陈王彩笔。

楼阁卧龙颠,良宵境更偏。琼崖明霁雪,綵树散春烟。

瑞气连蓬岛,欢声动市廛。灵区真胜绝,游客竞喧阗。

侧径攒珠履,平坡散锦鞯。鼓钟喧下界,灯火灿中天。

风引仙韶远,花随舞妓旋。香云同馥郁,人月共婵娟。

乱沸笙歌海,高张锦绣筵。千门同胜集,四野乐丰年。

生意同群卉,妖氛净八埏。升平端可颂,会合况词仙。

奕奕大族,世于乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。

维彼瓜瓞,胤庆无期。奕奕令族,世于高奥。维孝维弟,勿替尔祚。

匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,于庆千祀。

好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。

今辰复何辰,幽花满中园。爱此风露香,聊伫屐齿痕。

花残蜂蝶逝,花开蜂蝶喧。物理有代谢,花枝独无言。

无言还有情,似诉惟空尊。今我不为乐,知有来岁存。

呼儿具瘿杓,唤妾倾瓦盆。且尽一日欢,万事不复论。

青鸟天上来,寄我云锦书。开缄挹华采,字字明月珠。

佳期渺天末,怅望心萦纡。我无青琼琚,何以报区区。

愿言敦夙好,善保千金躯。

落景石帆秋,余红挂树头。
斜憎樵笛送,迟赖估樯留。
鸦背光犹闪,霓边彩渐收。
依依映征旆,远过驿西楼。

文史当年共讲磨,扁舟此地复经过。流年屈指梦相似,白发论心喜倍多。

寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波。从今燕坐参空寂,却笑天人被佛魔。

幽居长伴鹤为双,壮志年来未肯降。我亦何心走尘土,南山青爱映书窗。

群山积翠郁岧峣,涧道晴看雨雪消。香蔼暮含晴若气,朱光朝映凤凰条。

丹丘路渺芝空秀,梓泽风高叶易凋。何似子真三亩宅,倏然应觉道情遥。

河洑关初启,荷塘路转幽。春深林树合,雨过野云流。

老眼花摇落,吟怀鸟唱酬。夕阳山色好,归骑更淹留。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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