灵岩寺

泰山天下山,方山屹相对。何时巨鳌趾,中断神斧快。

遂令齐与鲁,划若中作界。阳坡青磝磝,阴崖白硙硙。

众峰如环城,盘盘一都会。一径入灵岩,十里行竽籁。

飞泉何处来,石梁纳高派。金碧閟精蓝,未到气先迈。

钟鱼集万指,陈迹向千载。何人僧伽藜,入壁了无碍。

铁君岂知道,證此身不坏。异类服猛逸,草木动光怪。

信知像教力,超越范围外。年来笔墨废,政坐耳目隘。

不行万里脚,恐负三生债。济南山水窟,岩寺风烟最。

乞我一把茅,飞身入图画。

赵秉文
  赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
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雾气敛陂泽,鼓声催客航。
蒹葭靡宿露,观鹤盘朝阳。
行役自兹远,离愁安可忘。
黄华一樽酒,何处望吾乡。
前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。
君不见东方朔,避世金马门,
侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深,
不如孙登闭口逃苏门。身犹孤凤无与邻,
心知嵇生未识真。儿童读书闻入孝,
遭时有用可以移于君。孔子系易辞,
尊干而卑坤。耦耕未足问礼则,
鸟兽固自群荆榛。孟尝声势,
一旦消歇,冢上之牧良可悲。
苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹。
闻君早慕栖竹林,何忽作此悲来吟。
严君肥遯业讨论,少年宜自有异闻
穷达俱性外,学者所不陈
惟勿枉道宁屈身。岂欲行不由径如灭明,
不然不欲乞醯于邻同微生。白驹虽洁,
空谷难久将谁亲,当诗一篇差可人。
秋兰蘪芜亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言。
采撷但慰吾愁魂,吟诗作赋北窗词更妍。
万言不直一杯何足怜,咿呦聊用穷吾年。
能来西畴清坐一榻横,长饥亦不轑釜云无羹。
荀卿论义荣,迳庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽凉凉生何为。
扬雄择中庸,反反骚痛湘累。
我今不见雄,此心犹为君子夷。
世间趣舍不同,岂但羊枣鲙。
陶潜自谓,结庐人世,
无车马喧,心远能尔。
安有郑君,其门如市,
亦能自谓,我心如水。
晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。

木末虚亭瞰碧澜,倒飞天影入凭阑。岚光浮动千峰湿,雨气薰蒸五月寒。

石磴蹑云芒履短,松风吹雨苧袍宽。狂吟莫怪迟归去,白发还能几度看。

薄暮山归力殊惫,小童报子将于迈。披衣急欲走送君,东西城隔愁无奈。

君来几日秋已穷,黄花开残多朔风。摩天黄鹄却垂翅,鹰隼横厉盘高空。

我闻志士有如弓在挽,其屈愈深发弥远。看君才气固落落,世上何人在心眼。

明朝闻道理帆樯,短歌相送不成章。飞扬之望属吾子,仆不如人今老矣。

缘遇离苦海,修真寂真寥。向真风里捉真飙。种琪瑶真真,瑞满青霄。

引真个玉兔,真个金难,自是能消。更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。

真恍惚,直彰昭。见真婴真姹相招。访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。

忽结亘古真容,因真清净,功力和调。蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍遥。

三峡桥西路不通,水深石怪自蟠龙。一闻马足皆惊起,倏忽云遮五老峰。

了了如欢杳杳悲,凝情尽日听乌衣。郎归莫作呢喃语,薄幸疑君说是非。

长真稽首,遍覆诸贤,修行只要心坚。战战兢兢,日上常恐生愆。淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇。真功行,在摧强挫锐,寂寞忘言。无则巡门乞化,对人前休骋,俊雅风颠。藏伏光辉,默默锻炼丹田。千朝功夫做就,这些儿暗里相传。功行满,跨祥云归去朝元。

先生不让广文贫,尘海茫茫剩此身。一第早应成废物,千秋谁定作传人。

莫将文字惊流俗,也有奇愁动鬼神。满眼风波极天表,更从何处问迷津。

天兵连营十万釜,烈烈威声震西土。昆崙月窟扫欲空,岂止斯民被时雨。

贺兰狡兔遁三穴,黄口娇雏永离乳。临机一失挫铦锋,谁愿忠言如药苦。

吾乡蔡子喜谈兵,早岁曾过阿戎语。逸才自擅鹦鹉赋,高韵仍为鸲鹆舞。

方略应须敌万夫,徒击韩嫣笑当户。政宜弱冠请长缨,系取单于置高俎。

白玉先生多在市,青牛道士不居山。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。
曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。

橐笔初为万里游,春风一棹入神州。海天袖手看龙战,宗社伤心有鬼谋。

尽有新诗题到处,虽非吾土且淹留。此行若过汉阳渡,吊古先翻鹦鹉洲。

两轮举处烟尘起,电急星驰拟何止。
目前不碍往来机,正令全施无表里。
丈夫意气自冲天,我是我兮你是你。
郎恩深。妾思深。
祗为恩深便有今。回纹辜旧吟。
云沉沉。水沉沉。
一点坚如百炼金。郎应知妾心。

馀哀系马凤凰楼,近讯藏船鹦鹉洲。庾信一壶穷日纪,张衡四望入烦忧。

突薪厝积谁当徙,金铁锵鸣正未休。声在树间君莫问,坐隅童子听垂头。

邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。

  江水既合彭蠡,过九江而下,折而少北,益漫衍浩汗,而其西自寿春、合肥以傅淮阴,地皆平原旷野,与江淮极望,无有瑰伟幽邃之奇观。独吾郡潜、霍、司空、龙眠、浮渡,各以其胜出名于三楚。而浮渡濒江倚原,登陟者无险峻之阻,而幽深奥曲,览之不穷。是以四方来而往游者,视他山为尤众。然吾闻天下山水,其形势皆以发天地之秘,其情性阖辟,常隐然与人心相通,必有放志形骸之外,冥合于万物者,乃能得其意焉。今以浮渡之近人,而天下注游者这众,则未知旦暮而历者,几皆能得其意,而相遇于眉睫间耶?抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间,寂历空濛,更数千百年,直寄焉以有待而后发耶?余尝疑焉,以质之仲郛。仲郛曰:“吾固将往游焉,他日当与君俱。”余曰:“诺。”及今年春,仲郛为人所招邀而往,不及余。迨其归,出诗一编,余取观之,则凡山之奇势异态,水石摩荡,烟云林谷之相变灭,番见于其诗,使余光恍惚有遇也。盖仲郛所云得山水之意者非耶?

  昔余尝与仲郛以事同舟,中夜乘流出濡须,下北江,过鸠兹,积虚浮素,云水郁蔼,中流有微风击于波上,发声浪浪,矶碕薄涌,大鱼皆砉然而跃。诸客皆歌乎,举酒更醉。余乃慨然曰:“他日从容无事,当裹粮出游。北渡河,东上太山,观乎沧海之外;循塞上而西,历恒山、太行、大岳、嵩、华,而临终南,以吊汉,唐之故墟;然后登岷、峨,揽西极,浮江而下,出三峡,济乎洞庭,窥乎庐、霍,循东海而归,吾志毕矣。”客有戏余者曰:“君居里中,一出户辄有难色,尚安尽天下之奇乎?”余笑而不应。今浮渡距余家不百里,而余未尝一往,诚有如客所讥者。嗟乎!设余一旦而获揽宇宙之在,快平生这志,以间执言者之口,舍仲郛,吾谁共此哉?

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