偶题

白玉先生多在市,青牛道士不居山。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。
曹邺(约816~875),字业之, 一作邺之,桂州(今广西桂林阳朔)人。晚唐诗人。 与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中(唐)、洋州刺史(唐)、祠部郎中(唐)等职务。
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瓦官大庭千步方,灯如流萤月如霜。
高僧共礼旃檀像,游女来焚薰陆香。
旧国破亡何物在,少年逐乐个侬狂。
别来白社更牢落,回首衡湘春梦长。
渺渺烟霄风露冷,夜未艾、凉蟾似水。海山外、五云散彩,三峰凝翠。一鹤横空何缥渺,见殿阁、笙歌拥罗绮。笑劳生,空如尺晏鸟,恋槿花篱。
于中青鸾唱美。丹鹤舞奇。有粉娥琼女,齐捧芳卮。天真皇人陈玳席,宴太姥、思之暗生悲。念如今,红尘满面,温洒晚风泪。
绿枝红萼。江南芳信年年约。竹舆路转溪桥角。晴日烘香,的皪疏篱落。
玉台粉面铅华薄。画堂长记深罗幕。惜花老去情犹著。客里惊春,生怕东风恶。
南浦东冈二月时,物华撩我有新诗。
含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。

少年沐新发,郁若青莎地。一朝盆水中,霜缕忽三四。

辟如百里途,行行半将至。视老犹壮容,比少已憔悴。

是身如肉邮,皮毛聊客寄。微宫复寄身,寄与寄为二。

浮云崎太空,种种非作意。鳞鬣及鬘鬟,散时等一气。

为乐供朱颜,及时勿回避。青山好景光,花木饶情致。

我有战老策,胜之以无累。胸中贮活春,不糟自然醉。

虚舟荡远波,从天作升坠。

寸■悠悠至千丈,岁月之后乃可望。老夫一日春雨中,手暖心閒笔初放。

徂徕合抱三百株,生捉龙蛇眠纸上。培之以墨土何功,根叶不惊神亦王。

傍人谓我夺造化,毕宏伟偃仍相诳。一舒一卷风雨生,满堂错愕空相向。

还疑秋子打窗扉,亦觉春花扑屏幛。久无采录我何嗔,自倚胸中意为匠。

二林消息已千年,戏向池中种白莲。昨夜秋香逐霜雪,又看莲子藕如船。

秋堂惨别酒,夕幌伤离弦。酒停弦亦阕,乍睇望舒圆。

窈窕度清汉,空濛浮素烟。此时一弭思,再徙风中筵。

白发长沙守,循良又好文。近辞金马去,远有玉鱼分。

对竹听湘雨,开帘看岳云。汉廷思贾谊,一饭莫忘君。

西风吹醒春婆梦,无端又作参军弄。朱户倚云高,藜羹似七牢。

占蓍同得履,北道谁为主。买骏用金时,宁须谢眺诗。

晨气雾露除,初日照高阁。
青山偪岁昏,碧树霜余落。
俯涧爱鸣泉,临郊美华薄。
幽情欻自欣,乡念频成愕。
且寄当日闲,无论今与昨。

马首出门常向东,依依如见神仙宫。俗缘束缚解不去,无由共对银缸红。

道腴元不在珍玉,聊以山肴叙乡曲。百篇有待醉时成,自料床头馀一斛。

抱怀宁独固难穷,自与山林逸兴同。
白马岂能分辨客,青牛还会识仙翁。
凝神宅古河声里,望气台荒野色中。
试上高原长一啸,断蓬衰草掩秋风。
渐稠红飞尽,早秾绿、遍林梢。正池馆轻寒,杨花飘絮,草色萦袍。天香夜浮院宇,看亭亭、雨槛渍春膏。趁取芳时胜赏,莫将年少轻抛。
鞭鞘。驱放马蹄高。世事一秋毫。便飞书倥偬,运筹闲暇,何害推敲。花前效颦著句,悄干镆、侧畔奏铅刀。何日重携樽酒,浮瓯细剪香苞。
他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。
云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅。翠羽迷空,粉容羞晓,年华柱弦频换。甚何逊、风流在,相逢共寒晚。总依黯。念当时、看花游冶,曾锦缆移舟,宝筝随辇。池苑锁荒凉,嗟事逐、鸿飞天远。香径无人,甚苍藓、黄尘自满。听鸦啼春寂,暗雨萧萧吹怨。

晓宴皇姑拜上家,金钱满赐橐驼车。黄门前道飞鞚过,貂帽斜簪利市花。

磬声飘出半林闻,中有茅庵隐白云。几树秋声虚槛度,数竿清影碧窗分。

閒僧煮茗能留客,野鸟吟松独远群。此日已将尘世隔,逃禅漫学诵经文。

群芳谁不让天柔,笑杀金沙敢并游。
少借余妍入樽酒,真堪一斗博凉州。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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