译文与注释
赏析
这首诗前两句写的是花好月圆，后两句突然借花之自悼，实写人之自悼。此诗托物言志，情感真切自然。
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的，花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。
“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《曲池荷》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
《曲池荷》在写作中的一个最大特点就是成功地运用了象征的艺术手法。所谓象征，就是借用某一景物或形象的某些特征来表现另一事物或形象的艺术手段。从这首诗中可以看到，象征与被象征的事物，即荷花的遭遇和诗人的遭遇一明一隐，一实一虚。诗中所创造的境界掩盖着、暗示着、朝向着另一个深邃的精神境界即诗人内心隐蔽的境界，最后完全融合。读者突破诗人设置的这个外在境界后，才能真正走进诗人刻意营造的另一个隐蔽的内心境界，才真正获得了作者的意图，即诗旨诗趣。
白鹤何年归洞府，夕阳影里野猿哀。
掩镜无语眉低，思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦，
与郎终日东西。
等闲无语，春恨如何去？终是疏狂留不住，花暗柳浓何处¤
尽日目断魂飞，晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮，
绣鞍骢马空归。
王季之墓见水齧，宣尼封防遭甚雨。我今何幸独不然，或者苍天照愁苦。
昔我先臣何于此，神宗皇帝赐之墓一区。六十年间事反覆，到今陵谷青模糊。
止存松楸八百树，夜夜宿鸟还相呼。行人指点侍郎冢，戍卒不敢来樵苏。
乃知天朝恩宠大，易世犹与凡人殊。天道回旋改寒燠，公侯子孙久必复。
岁月日时共五行，前冈后舍分昭穆。皇天下监臣子心，环三百里无相侵。
先皇弓剑桥山岑，山多虎豹江水深，欲去复止长哀吟。
明月不西升，海流不东回。吁嗟贞烈一寸心，青山可崩城可颓。
刘也彭夫年二十，夜夜青灯抱儿泣。尽折金钿宝镜捐，双啼玉箸麻衣湿。
荻灰教儿儿作儒，机丝四壁鸣螀急。汤溪王傅是儿官，忍死报夫在书笈。
九十馀龄称未亡，恩光绰楔当门立。徐嫁王家处士时，倏遭流贼破城池。
红颜被虏骂不绝，七箭三鎗死最悲。天乎白璧凛不涅，那能复顾投井儿。
儿生夫在死已矣，国典旌门更勒碑。黄姐早得朱皋婿，朱生殒没儿三岁。
翁姑议嫁车及门，入室理妆剪盘髻。房湛之女昔割耳，文叔之妻曾自劓。
千秋贞烈事相同，辛苦育儿保宗系。绣枕罗衾虫网丝，凄风惟有终天泪。
吁嗟三节并哀酸，松柏冰霜岁共寒。何事铜台漳水上，西陵烟草穗帷看。
卢庞并尔公车诏，意气何人贡禹冠。肯学少年虚痛哭，汉家卿相满长安。
刻削岂无施。
取则龙文鼎。
三趾献光仪。
勿言素韦洁。
白沙尚推移。
曲躬奉微用。
聊承终宴疲。
李杜诗垂不朽名，君能刻意继芳馨。清才绰绰臻神妙，逸韵飘飘入杳冥。
动与四方明得失，时教万物被丹青。斯文期主宜推毂，无使沉吟向外庭。
