译文与注释
赏析
这首诗前两句写的是花好月圆，后两句突然借花之自悼，实写人之自悼。此诗托物言志，情感真切自然。
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的，花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。
“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《曲池荷》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
《曲池荷》在写作中的一个最大特点就是成功地运用了象征的艺术手法。所谓象征，就是借用某一景物或形象的某些特征来表现另一事物或形象的艺术手段。从这首诗中可以看到，象征与被象征的事物，即荷花的遭遇和诗人的遭遇一明一隐，一实一虚。诗中所创造的境界掩盖着、暗示着、朝向着另一个深邃的精神境界即诗人内心隐蔽的境界，最后完全融合。读者突破诗人设置的这个外在境界后，才能真正走进诗人刻意营造的另一个隐蔽的内心境界，才真正获得了作者的意图，即诗旨诗趣。
写相思。倩柔丝万缕，午梦乍醒时。巧样回文，断魂心字，引将筠管潜吹。
画堂深杂和兰麝，任萦回、谁与拨馀灰。桦烛良宵，输他蜡泪，尚说成堆。
莫认铜槃承露，是春心微逗，一线灵犀。宛转柔肠，缠绵芳思，向人情自依依。
更好共、书笺药裹，傍帘旌、终日总相宜。只有往时荀令，未解怜伊。
蚤生男，晚生女，蚤晚参差愁嫁娶。羡君男女同日生，嫁去娶归无可虑。
君家堂上筋力强，抱哺喜听啼宫商。高堂记我梅竹赞，大笑此谶非诗狂。
君不见酆城斗酒结双瑞，一朝飞入延平水。一雄一雌本同气，复来平水为兄弟。
张公神物会有时，雪花芙蓉照天地。乐哉张公我同年，我今入室忧绵绵。
封侯作妃两不愿，但愿多种南山田。十年坐老京华毡，西风落木行湘川。
别君上马且归去，嬉笑牵衣亦可怜。
早是莺儿时候，见莲花儿出水，瓣瓣风流。心儿欲火畏红榴，鼻儿酸涕过梅豆。
门儿重掩，帘儿半钩。人儿不见，病儿怎瘳？扇儿折叠眉儿皱。
春城飞花散轻烟，客子懒过春蚕眠。惜春重赴看花会，钱春始晤花当怜。
城西十里枣花寺，古时已擅花木妍。妙严自合佛位置，幽胜讵与时推迁。
石林先生兴不浅，踏花骢马无淹延。芳辰恰趁天日丽，小队犹作风云骞。
红尘九陌径渐转，欹墙已露红欲然。入门花畦纷照眼，兰苕翡翠难为鲜。
熊浓意远不可昵，国色艳夺珊瑚鞭。朅来更入散花室，诗龛细认灵山颠。
青松红杏见真实，初地想见神翩翩。墨缘所在各印可，封侯作佛谁后先。
王朱而降逮初白，风味递衍骚雅仙。吾师诗又一神理，盘陀独现昙花嫣。
雪泥留爪过百载，露电掣眼经十年。效颦几饶丰千舌，择地何如万斛泉。
愧我春风杂桃李，曾经铁网千丝穿。种花仙翁早飘举，探花弟子方差肩。
廑从尊前忆北海，焉得空际招我连。对花徙倚夕阳暮，坐花重与开琼筵。
花间诗简忽飞到，逼人咄咄下水船。才多讵患洛下陆，口辨弗数瓯东娟。
吟场角逐本韵事，买夏胜会将蝉联。先生何不作虎帅，挥毫染尽山阴笺。
十荡十决各奋民迅，再接再厉休蹒跹。弩余自嫌诗胆怯，棒喝须待禅心圆。
诗逋更比花事急，且应恕我秕糠前。
