山西多勇气，塞北有游魂。扬桴上陇坂，勒骑下平原。
誓将绝沙漠，悠然去玉门。轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。
凛凛边风急，萧萧征马烦。雪暗天山道，冰塞交河源。
雾锋黯无色，霜旗冻不翻。耿介倚长剑，日落风尘昏。
白雪墙头，红云水面。匆匆花事看看半。去年花对断肠人，今日有肠无处断。
萧寺双文，巫山一段。旧游回首空长叹。晓屏灯烬峭寒天，梦为远别啼难唤。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
倦寻芳，慵对镜，人倚画阑暮。燕妒莺猜，相向甚情绪。
落英依旧纷纷，轻阴难乞，枉多事、愁风愁雨。
小园路，试问能几消凝，流光又轻误。联袂留春，春去竟如许。
可怜有限芳菲，无边风月，恁都付、等閒花絮。
烟中白鸟双度，草际黄牛独还。山寺暮钟何处，随风飘落人间。
尽敛千眉入酢罂，眉尖有事也分明。东陵鸡漫催人起，阳羡鹅容载我行。
乍喜青天遮两眼，唤谁白日打三更。南邻酒伴差相识，鹤颈截来短亦鸣。
黄河几曲绕荆山，杨柳阴中带暝湾。老子得归全出处，故人相见杂悲欢。
从教健翮纵横上，且喜闲身自在还。莫负明时勤造士，坐听弦诵到更阑。
闻鸡复命驾，早渡碧流河。再行三五里，村小枕山阿。
桥横东西涧，场筑南北坡。老农呼岁歉，害稼暑雨多。
适逢三叉路，未敢率尔过。停车子细问，周行亦不讹。
在原碾白草，踰岭陟翠螺。牧童不解事，犹作太平歌。
昔归已伤迟，再往乃不返。云萍忽散迹，玉树犹在眼。
高堂念夙昔，群季轧歌筦。嘉谷森特菀，华星粲孤皖。
凄凄去干戈，窅窅隔丘坂。至今念行李，何日候还輚。
寡妻负孩稚，弱弟拾遗简。独不见斯人，谁能不悲潸。
