仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
摇曳身随百丈牵，短檠孤照病无眠。去家已过三千里，堕地今将二十年。
事有难言天似海，魂应尽化月如烟。调糜量水人谁在，况值倾囊无一钱。
遥山清露条，木末素月上。佳人不违此，适尔成元奖。
先彼凉云阴，心知畏景往。静气欣相移，天机继以长。
夙昔扶清刚，独唱閟幽响。周道信逶迤，睘行生惚恍。
炯炯河鼓星，迢迢天汉广。津梁诚有待，良会仍多爽。
云何衰景及，遘此西清朗。百年如九秋，一意谐双赏。
我闻绥山桃，酝彼灵胎养。餐之踰万春，握之在孤掌。
下士原大笑，上士成独享。君其遂方今，缥渺慰云想。
时得不可失，时乎况得天。蔓图非易力，鸩毒是安眠。
庙胜两楹决，壶浆一檄传。临关休发咏，归议主当然。
北山佳气翠冥冥，南渡衣冠识地灵。龙穴云归晴作雨，蚌潭珠出夜如星。
承闻先世传遗归，复见诸孙守一经。空谷白驹何皎皎，前朝宰木尚青青。
骑鲸仙去长怀李，化鹤人归或姓丁。进履好探黄石洞，吹笙还过赤松亭。
正期岁晚寻瑶草，应许天寒寄茯苓。他日鸣驺来入谷，待余重勒草堂铭。
街西街东鼓逄逄，书生闭门续兰釭。有美一人娇不语，夜称唐妃领群娏。
敲门索我南圃百尺之飞幢，恍然失之神为愯，绕庭如闻足音跫。
有花嫣然来锦江，炯如真珠滴春缸。又如锦旆摇长杠，朱唇半启调新腔。
酡颜睡足琉璃窗，天然富贵真无双。一笑未了千花降，粗桃俗李徒纷厖。
正须林下拜老庞，惜哉胡不居空谾。倾城倚市众所{目空}，世人共辩珉与玒。
平章比拟言何哤，陋儒抱恨騃且憃。乃以鼻孔求他邦，我来咨嗟久降?。
对花压酒如流淙，玉壶锦瑟声锵锵。兴酣弄笔鼎可扛，赏音一洗陵翁?。
诗成绝倒付同调，为我金石相舂撞。
远雨笼孤戍，斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹，水洑聚蛟涎。
粝曲芟汀蓼，甘茶挈石泉。霜朝巡栗树，风夜探渔船。
戏日鱼呈腹，翘滩鹭并肩。棋寻盘石净，酒傍野花妍。
器以锄为利，家惟竹直钱。饭香同豆熟，汤暖摘松煎。
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
秋果楂梨涩，晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁，席草种闲田。
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
不重官于社，常尊食作天。谷深青霭蔽，峰迥白云缠。
每忆关魂梦，长夸表爱怜。览君书壁句，诱我率成篇。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
