咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得

学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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御沟冰暖欲生涡,律管灰飞气自和。已进玉堂春帖子,六宫无事笑声多。

幽亭临水竹,云是使君庄。
秋霁来观稼,春融赋采桑。
纳凉供芡实,载酒摘莲房。
坐得牧民术,也庆如牧羊。
天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。
故园三径久成荒,贤路胡为此坐妨。
病骨瘦便花蕊暖,烦心渴喜凤团香。
号弓但洒孤臣血,忧国空余两鬓霜。
何日君恩悯衰朽,许从初服返耕桑。

青岩西面接嶙峋,闻道先生旧隐沦。二水夹流通涧谷,两山高起隔风尘。

唐川地古犹称越,元世兵馀合避秦。墅似羊昙非乞舅,居缘孟母不求邻。

长怀龙卧歌梁父,岂学羊裘老富春。书诏早传行在所,衣冠生及太平辰。

纪言右史亲沾命,仗节南荒竟委身。白发郑公乡里在,青毡王氏子孙贫。

家声六代科名出,国典先朝谥法新。今日醉乡还有记,当时嵩岳岂无神。

曾披汗竹开金匮,拟束生刍吊玉人。遗像雅篇俱在眼,斗山瞻望敢辞频。

归途重约使轺临,为爱榕溪十亩阴。
俯瞰江流青一带,坐看山色碧千寻。
共拼沉醉酬佳节,暂驻斜晖纵赏心。
因念玉关人已老,不堪摇落又秋深。
沙场握节杖时髦,说舌纵横小六韬。
委质肯轻从晋鼓,摛文空见泣秦牢。
冷山韵语肯如斗,莲泺危言命若毛。
岂料归朝才十稔,白杨声裹寿原高。

得得清欢乐自然,不辞去国客程千。翻腾旧案因君玉,唱和新诗有景贤。

每遇开樽邀素月,常因盥手掬寒泉。衰翁自揣何多幸,未死中间乐此玄。

晨朝已失。
桑榆复过。
漏有去箭。
流无还波。
切念不减。
疑虑益多。
季俗易骄。
危心少知。
我之忧矣。
用是作歌。
草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,舫舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵伫遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思;朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。

西北皇华早,东南白发侵。雪霜苏武节,江海魏牟心。

独夜占秦分,清秋动越吟。蒹葭黄叶暮,苜蓿紫云深。

野旷风鸣籁,河横月映参。择巢幽鸟远,催织候虫临。

衣揽重裁褐,貂馀旧赐金。不知年号改,那计使音沈。

国久虚皮币,家应咏藁砧。豚鱼曾信及,鸿雁岂难任。

素帛辞新馆,敦弓入上林。虞人天与便,奇事感来今。

梅依鹤膝自盘拿,石壁天风一一花。索笑未开尘上眼,结人愁雨半山斜。

官舍不嫌冷,同衣近二年。相看神电水,又过澹庵泉。

煮字焚香屑,摛珍入玳筵。瑜姬风韵好,閒理帐中弦。

野兴登临秋更浓,罗浮念念寄尘踪。神驰四百飞云杪,目断千寻瀑布淙。

洒墨犹存坛里竹,遗丹难老涧边松。稚川精爽依然在,杖履何年许尔从。

占熊食指动何如,奇液都从两掌储。舐久应怜胝渐薄,熟迟转觉味留馀。

八珍有数同烹豹,二美难兼且舍鱼。欲识含津工肖象,铜仙顶上露盘舒。

叶叶撩人太瘦生。枝枝荡漾最轻盈。长堤驿路随云断,小阁疏帘伴月明。

邀舞燕,住啼莺。风流张绪是多情。几回欲寄回文字,万缕千丝织未成。

百川会同沧海兮,浩不知夫津涯。吐云涛以澜汗兮,沃日御而渺瀰。

藏巨灵之赑屃兮,见天吴之惚恍。戴五山之嶪峨兮,涵百怪之陆离。

巨鱼出没其中兮,不知其几千里。鼓浪沫以成雾兮,嘘云气以成霓。

任公子之投竿而钓兮,五十犗以为饵。阅期年而得鱼兮,牵巨钩而下之。

鬐鬣怒而刺天兮,白波涌而山立。膏流溢而为渊兮,颅骨积而成坻。

自浙水以东兮,无不餍若鱼之肉。彼赤鳝黄颡何足数兮,又况梅鱼与桃鲻。

维天地之宝藏兮,有煮海之鹾盐。曝曜灵以摝涉兮,浮莲的以试卤。

编筼筜以为槃兮,处烈焰而不灼。霜铅倏其凝冱兮,霜花飒其的皪。

兹海若之不爱宝兮,丰功被乎天下。抑造化之自然兮,讵人为之力假。

客曰富哉鱼盐兮,此越国之宝也。是特以利言兮,吾愿闻其上者。

难兄佐邑扶风裁,令弟辞家笃友于。风雨几年疏共被,关河千里转征车。

天垂钜野河流急,秋尽江南木叶疏。他日到官烦讯问,琴堂诗思夜何如。

低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。

春寒惊梦。被拥巫云谁与共。望眼迷离。粉蝶杨花一片飞。

倚阑无力。深掩重门人寂寂。儿女牵怀。目断西泠雁不来。

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