怎消遣。人道愁与春归，春归愁未断。闲倚银屏，羞怕泪痕满。断肠沈水重熏，瑶琴闲理，奈依旧、夜寒人远。
明良相正体坤乾，感格时旸本致虔。坐使群方皆见日，谁言千里不同天。
只将精白承休德，岂在缁黄结善缘。更得北风无羽檄，不妨举酒乐康年。
蛟鼍好为祟，此物俱神王。
我来五松下，白发三千丈。
松门闭青苔，惜哉不得往。
今日天气嘉，清绝心有向。
子云性嗜酒，况乃气清爽。
此人已成灰，怀贤盈梦想。
衣食当须几，吾得终疏放。
弱女虽非男，出处同世网。
搔背牧鸡豚，相见得无恙。
元宋推寻楚汉时，千秋名姓几盘棋。儿孙田宅思牢固，官印私钤策罔遗。
神州地入黄旗东，壮士手挽回天功。
探虎入虎穴，壮士沃焦心火热。
怒潮一卷石头城，匕尖已带乖龙血。
暗中三耳走鬼工，百日淬匕一日穷。
座中火位剉杌肉，壮士灭迹孤飞鸿。
柯坛劫盟地还鲁，舞阳小儿何足数。
博浪沙头力士归，为韩报仇仇必虏。
於乎，大将军，万夫雄，赤心报国为先锋。
如何马头交剑不斫贼，却留小惠夸丁公。
天与衰翁供打眠，又开面壁无穷天。也须明月清风入，分付吾墙只及肩。
少年好驰侠，旅宦游关源。既践终古迹，聊讯兴亡言。
隆周为薮泽，皇汉成山樊。久没离宫地，安识寿陵园。
仲秋边风起，孤蓬卷霜根。白日无精景，黄沙千里昏。
显轨莫殊辙，幽途岂异魂。圣贤良已矣，抱命复何怨。
冰华雪翼眩西东，玉座生寒八面风。巧思曾经修月手，通明元在五云中。
尊拳相交四海沸，吁嗟先生不安睡。翻然舍此复何之，岁晏天寒日云暮。
幼妻弱子并两犍，老臧反顾催著鞭。酒尊棋局相后先，大豖在道猫在肩。
先生之居白云里，清风迎门鹤随处。陈桥一旦拥黄袍，何似山中睡方起。
石田茅屋今安在，回首高风三百载。君不见古汴凄凉禾黍秋，向来功业水东流。
湘烟不附云，淡荡自高妙。微风卷之去，一抹贴斜照。
湘中佳景多，神貌此难肖。静逼气如醉，远浮色似笑。
补竹生奇光，凝瑟成别调。唐人过湘水，多取作诗料。
升庵集成裘，读之曾远眺。貂句苦难续，且效张生钓。
一声烟更深，何处老猿啸。
秋声何凄清，栖禽夜勿惊。我生逢百忧，感此涕自零。
涕零可奈何，思君若流波。暂别伤契阔，永离况泉穴。
房栊来悲风，虚空自生寒。忆昨梦寐中，仿佛睹君颜。
惕寤无所见，形影空自怜。冥冥泉下人，曷云复来还。
君往不复还，余生岂能延。寄居当几时，忧患在其间。
昊天实为之，为之复何言。
忆昔甲申岁，法夷寇南瀛。公自平发逆，久叹髀肉生。
英雄乘时势，系越更请缨。四郊刁斗急，虎帐夜不惊。
胜败乃常事，深谋功竟成。遂令彼金人，畏惧岳家兵。
莫云修武备，海岛便升平。百年开草昧，政教未风行。
凶番赖以抚，田赋赖以清。汽车行陆舟，电火不夜城。
顽民忽梗化，揭竿辍芸耕。即为尧舜民，宁免租税征。
处士亦横议，时作不平鸣。用夷以变夏，毋乃妄讥评。
斯人已不见，治绩犹分明。创始畀后人，文献有馀荣。
斜日登大墩，古城址已倾。岿然北门楼，寄我古今情。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
