张问陶(1764—1814) ，清代杰出诗人、诗论家，著名书画家。字仲冶，一字柳门。因善画猿，亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年（1814）三月初四日，病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》，存诗3500余首。其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”，也是元明清巴蜀第一大诗人。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫，独话君家最奇秀。
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓溜，
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收，往往儿童杂猿狖。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。丁隐君，丁隐君，
叩头且莫变名氏，即日更寻丁隐君。
阿旦东山著乾坤，十雨世界三登村。阿安东山著一身，白云保社明月邻。
此山祗合馆此客，千载阿谁敢争席。赵侯玉立隆准孙，洗空凡马追古人。
千山万水略行遍，一锥卓住东洋岸。东洋山麓东复东，筑堂折简招两公。
倒提北斗酌银汉，灵山作樽江作钟。浩歌小袖经纶手，笑与两公举天酒。
东山今属赵家庄，敬请两公迁别乡。
竹净娟婵带月，山寒杳窅沉晖。天边晚树独眺，江上春潮客归。
竹根雨过石苔斑，钟梵萧然昼掩关。坐爱微凉生碧殿，忽看飞雨失青山。
云分暝色来天外，风捲湖声落树间。最是晚晴堪眺咏，夕阳横抹蓼花湾。
楚山脩玉淩云起，影落谁家画屏里。断粉残香夜不收，寒枝只是生秋米。
多情遗牒度湘皋，别有篬筤节更高。为君饮尽上池水，看此毵毵长凤毛。
男儿何苦自拘囚，六合无非汗漫游。唤取东轩同抱耒，潇潇风雨正筠州。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
溪山疏雨歇，水木散清阴。樵唱知何处，白云深更深。
世路风波俯仰閒，趑趄行恐堕机关。岂知野鹿便丰草，金络从渠十二闲。
仓卒行台寄莽洲，播迁今始忿前筹。不知敌骑为家孽，只道今人是世仇。
五起辛勤嗟豫让，一锤颠沛壮留侯。梅花小算今何代，妖运依稀八十秋。
梅花是我丈人行，见梅不赋梅应咍。
王君结庐在梅境，日与梅兄相追陪。
吟诗些起逋仙魂，索笑醉衔工部杯。
君闻梅乃万木母，桃为奴婢李舆台。
一阳生子万物始，梅花独先群卉开。
一阴生午万物成，梅实独先群蘤胎。
华实先天天不违，梅之是地义大矣哉。
纷纷余子不知本，祗说百花头上魁。
此语闻之梅亭翁，录以赠君君勿推。
