夜合

俗人之爱花,重色不重香。吾今得真赏,似矫时之常。

所爱夜合花,清芬踰众芳。叶叶自相时,开敛随阴阳。

不惭历草滋,独擅尧阶祥。得此合欢名,忧忿诚可忘。

茸茸红白姿,百和从风飏。沉水燎庭槛,薰陆纷缨裳。

弥月固未歇,况兹夏景长。凡目不我贵,馥烈徒自将。

仲尼失灭明,史迁疑子房。以貌不以行,举世同悲伤。

予欲先馨德,群艳孰可方。埋饶妖牡丹,须让花中王。

韩琦
  韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
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暮云蹙。小亭带雪斟醽醁。斟醽醁。一声羌管,落梅蔌蔌。
舞衣旋趁霓裳曲。倚阑相对管如玉。管如玉。锦屏罗幌,看成不足。

下濑惊船驶,挥麈恐尊空。谁吹尺八寥亮,嚼徵更含宫。

坐爱金波潋滟,影落蒲萄涨绿,夜漏尽移铜。回棹携红袖,一水带香浓。

坐中客,驰隽辩,语无同。青鞋黄帽,此乐谁肯换千钟。

岩壑从来无主,风月故应长在,赏不待先容。羽化寻烟客,家有左仙翁。

沙岸萦回一水通,补陀仙子静相逢。缟衣不染人间色,寂寞清香度晓风。

谁道红葩夏日芳,独留黄种吐秋光。五尺竹栏关不住,还将一半露宫妆。

雨映寒空半有无,重楼闲上倚城隅。
浅深山色高低树,一片江南水墨图。

修竹环村柳绕扉,小舟移向绿阴依。疏林霜冷鸦声咽,远浦星疏蟹火微。

乱苇摇风喧断岸,孤篷引月近寒矶。忽听笛韵沧浪起,知有渔翁罢钓归。

小语不知夕,幽香无尽时。
影寒人欲醉,明月照酴醾。

曾见丹崖凤尾飘,锦苞今映镜波遥。低昂百态心虚见,起灭千端影彻消。

哲匠西山捐槚梓,美人南浦委蘅萧。秋风许我延清赏,预报扶衰度小桥。

槽头醁醑倒不尽,池上梅花开欲齐。今日好怀良足慰,百年高兴若为题。

银灯绚席珊瑚烂,綵笔联诗锦绣迷。细雨作花檐际落,清歌如缕拍中低。

浑忘司马青衫湿,似听宫莺绿树啼。公子金猊烧笃耨,美人犀筋劝驼啼。

也知北海能豪杰,况有东方善滑稽。腰细舞低翻弱柳,手纤杯重压柔荑。

先判五夜同倾倒,未信三边尚鼓鼙。倏忽年华梁旦暮,风流人物晋东西。

江湖空阔鸿偏到,梧竹高低凤独栖。乘兴放船来笠泽,散愁投辖忆浔溪。

襟期久矣交如漆,笑谑颓然醉似泥。潮涨空滩移舴艋,雨晴何处看凫鹥。

会须发达摅忧愤,慎勿登临动惨悽。失喜今宵是何夕,酒阑起舞忽闻鸡。

春殿。帘卷。郁金香远。午漏沉沉柳阴。楼前怨红何处寻。

沉吟。玉沟流水深。睡起长门催侍宴。情正倦强把镜奁展。

露柔荑。添黛眉。步移。君王犹讶迟。

一鸟乘风起,逍遥天畔飞。一鸟堕泥涂,噭噭鸣声悲。

升沉亦何常,时去两无依。我昔道力浅,磬折久忘归。

迩来解其会,百念坐自衰。惟寻醉乡乐,一任壮心违。

烟帐遗踪此地留,先生丰望重南州。菊坡门下传心印,淳祐朝中展壮猷。

正气直淩霄汉上,清风长对海门秋。表贤堂上瞻遗像,犹有龙光射斗牛。

一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。

金银楼阁紫烟浮,赤舄仙踪寄上头。社辟雅堂人去远,秋深玄圃客来游。

衮衣未断公归恨,别墅能忘世治忧。怀旧定悬清夜梦,迢迢瀫水到浮邱。

伤情切。苍苍烟树云重叠。云重叠。天涯苕递,谁传鱼贴。

双眉蹙损纤纤月。容光消减心相意。心相意。背人无语,泪痕偷拭。

草堂堪避暑,侵晓散晴霞。载得西湖水,来看六月花。

不因君子泽,那称野人家。狂醉时相过,香风透碧纱。

何年粉黛逐狼过,三石遗踪势嵯峨。兵男已从黄土没,灶烟犹起白云阿。

月明竹院惊烽火,风动松篁奏戍歌。苔藓半封碑记古,千秋赢得玺褒多。

人生苦不慧,慧反惜无成。生灭同朝菌,何如早不生。

香火千年地,彫台尚俨然。轻阴遥度竹,疏雨细鸣泉。

驭鹤朝群帝,骑羊忆五仙。步虚声寂静,还得话真诠。

  熙宁四年十一月,高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月,作墨妙亭于府第之北,逍遥堂之东,取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。

  吴兴自东晋为善地,号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利,寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡郡守者,率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至,而岁适大水,上田皆不登,湖人大饥,将相率亡去。莘老大振廪劝分,躬自抚循劳来,出于至诚。富有余者,皆争出谷以佐官,所活至不可胜计。当是时,朝廷方更化立法,使者旁午,以为莘老当日夜治文书,赴期会,不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。是岁十二月,余以事至湖,周览叹息,而莘老求文为记。

  或以谓余,凡有物必归于尽,而恃形以为固者,尤不可长,虽金石之坚,俄而变坏,至于功名文章,其传世垂后,乃为差久;今乃以此托于彼,是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。余以为知命者,必尽人事,然后理足而无憾。物之有成必有坏,譬如人之有生必有死,而国之有兴必有亡也。虽知其然,而君子之养身也,凡可以久生而缓死者无不用;其治国也,凡可以存存而救亡者无不为,至于不可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否,无可争者,而其理则不可不辨。故具载其说,而列其名物于左云。

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