直氏偷金枉，于家决狱明。一言知己重，片议杀身轻。
日下人谁忆，天涯客独行。年光销蹇步，秋气入衰情。
建德知何在，长江问去程。孤舟百口渡，万里一猿声。
落日开乡路，空山向郡城。岂令冤气积，千古在长平。
气肃晴空外，光翻晓日边。开襟值佳景，怀抱更悠然。
闻道新骑白凤，过章台、天香满袖。英姿不向，通明宫殿，人间未有。况是从来，爱留南国，名高北斗。看君恩，却与西湖涨绿，作长生酒。
在昔尼父圣，韦编尚三绝。况于章句儒，未晓八卦列。
相看五十馀，行事无一达。坐见悔吝丛，举足防磋跌。
日昃乃研思，犹幸非大耋。微言讵可寻，斯理庶不灭。
寡过殊未能，岂厌丁宁说。是时秋雨开，凉风起天末。
蟋蟀吟堂阶，疏林延夕月。草木得坚成，吾人珍晚节。
亮哉岁寒心，不变霜与雪。忧患自古然，守之俟来哲。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
莲社风流尚可寻，壶觞应拟就东林。旃檀岁久香犹积，薝卜霜凋草半侵。
五蕴尽从尘外断，三车还听夜来深。相逢更问无生偈，一卧青山任陆沉。
新安新定江水连，三百六十滩在天。新都缥缈高若悬，上滩三老分青钱。
雇值百丈牵紫烟，狼牙虎锯刀剑全。巨者利齿小亦拳，雪浪溅人雷迸船。
篙师著篙篙欲千，一尺一步寸莫前。白日欲黑眼欲穿，啼猿断壁闻哀弦。
谁家独住青嶂边，十月花开红可怜，一声鸡叫层云巅。
