河南富贵花，人与谱姓氏。惟兹三秀者，不谱亦名世。
肖形草木均，出处哲人似。无然谱致之，朝菌何异此。
广陵张氏庐，厥应繄孝祀。新丰李兴茔，脩柯媲白紫。
意诚物皆诚，人瑞草亦瑞。萧条羌水濒，五子服丧礼。
松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪。根基由内心，朴实无甃砌。
一朝垩室左，五色芝薿薿。乃知宇宙间，何处非实理。
诚神本同机，应感不失俪。充周遍范围，存养司诸己。
是心一息妄，目接犹虚伪。若曰信禨祥，我亦为祝史。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
自断此生甘皓首，能消几度看黄花。
闲身颇觉便筇竹，醉态都忘脱帽纱。
且问小舟溪上去，飞鸥数点夕阳斜。
心如明镜台，此言出浮屠。后来发精义，并谓此台无。
此台已是赘，何况形而器。圆释谓超然，点头会意思。
多谢城山翁，一语迎禅锋。顾我尘俗人，与物方溶溶。
曹子棒头施色五，崔侯厅下植松双。
千篇堪友骑鲸李，八咏当奴梦笔江。
文字兴余行乐耳，肯容碧玉自盈缸。
煌煌太微廷，执法列其右。夜来视星文，光荣殊昔有。
闻君掌兰台，北向遥沥酒。知己非独欢，苍生望来久。
平生恬澹志，中立无所苟。在德固罔愆，于言良不朽。
由来风纪地，所尚非绳纠。但令源本端，足使民俗厚。
君家自青齐，先世属台斗。赓飏明盛日，廓落经纶手。
继起今有人，联飞自相友。看花岁最先，劲柏凋弥后。
人称独坐三，位冠群乡九。泥涂吾曳尾，霄汉君骧首。
颇忆十年前，春宵同剪韭。
绣衣骢马上金台，好是西川按辔回。甘雨一天随使节，清风千里断氛埃。
故园情思迷松菊，先陇恩光贲草莱。五色云开双阙近，朝阳争看凤飞来。
尘事非所便，田园久见招。归来三径中，蔚蔚长蓬蒿。
虽有荷锄倦，浊酒且自陶。茫茫大化中，委运将焉逃。
唐虞去已远，由来非一朝。粲粲霜中菊，采采忘其劳。
