莫将秋宴传王母，来比春华奉圣皇。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
三吴蚕缫甲天下，阴阴百里连桑柘。鸣鸠拂羽戴胜飞，曲箔爰施墐庐舍。
春阳煦妪子渐肥，摘花汲水奉浴时。终朝内薄在怀抱，宛若玄蚁初生蚳。
弱翎轻拂籧筐内，早凉风戾柔桑脆。榾柮烟浓帘幕垂，三俯三眠将委蛇。
簇上濈濈秋莲房，功立身废茧如霜。栏灰涚水实泽器，缲丝䌟纩寒冰光。
古者筑宫临水曲，大昕之朝君乃卜。缲三杯手布三宫，黼黻文章成祭服。
又闻炎汉中兴年，萧条千里无人烟。群凶扫荡己灭迹，野桑成茧橹生田。
秪今风尘清海㝢，五日一风十日雨。深村何地不桑麻，青镫比屋闻机杼。
我耕且学居岩阿，两鬓刁骚柰老何。短布单衣才掩骭，饭牛扣角病身多。
楚夷抚巡江上屯，三军皆如挟纩温。古来壮士树名节，感慨能忘一饭恩。
称伐闻于丹水之征。
信义俱存乃先忘食。
五材并用谁能去兵。
虽圣义之大宝曰位。
实天地之大德曰生。
泾渭同流清浊异能。
琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝义声教不一。
茫茫禹迹车轨未幷。
志在四海而尚恭俭。
心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远。
义而无立勤则无成。
恻隐其心训以慈惠。
流宥其过哀矜典刑。
蓐食出西郭，初日明远川。联镳走山麓，山树尽含烟。
紫石拥驰道，绿水侵弄田。高人湖上来，邂逅野涧边。
茂柳垂密幄，层莎布柔毡。回风飒幽爽，有鸟声清圆。
采荷荐珍胏，洗盏行芳泉。芙蓉濯新雨，迥立方婵娟。
晤言摅素抱，逸思慕遐骞。窈窕绀园夕，珠林映璇渊。
黄金作台殿，缥缈集诸天。顾惭凡躅污，亟去不敢邅。
适意无先期，重寻有中悁。华月忽易改，赏心与时迁。
晨兴望云物，皓雪满层巅。
