禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。
青山甲第卜居新，燕雀高飞喜气驯。座上赪霞三岛曙，阶前宝树四时春。
藏书自校文园霞，闭阁全疏绮陌尘。更见祥源开子舍，天风吹送石麒麟。
时不再，欢难屡。心未老，杯频举。尚不妨领略，登临佳处。山接武陵余胜气，江吞大别仍东注。叹圣贤、功业与江山，无今古。
城郭维崇，井里维通。冠盖维错，纨绮维丛。云谁之子，招子归嵩。
舍我筝筑，乐彼潺淙。食彼瓦缶，遗我鼎钟。云谁之子，绘子归嵩。
离人友鹿，避俗朋松。石啮我足，泉瘿我咙。吾恐时人，笑子归嵩。
有山有怪，有水有龙。盗出寇没，啸兕咻熊。吾恐狂人，诳子归嵩。
子谓我言，决意归嵩。归嵩何如，如鸿避弋，如鹤脱笼。
与幻俱化，与化俱融，是以归嵩。南山重重，翠如植葱。
北山隆隆，绀如堆铜。仰嵩俛嵩，雨濯云烘。嵩之为我，我之为嵩。
我闻子言，衣如张风。心先去鸟，层云荡胸。静言思之，富为目蒿，贵为心蓬。
饰说于令，讵知任公。归嵩良是，生龟脱筒。子不归嵩，送子归嵩。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
