软红堆里十朱轮,此地何尝有一尘。月亦怜君最孤绝,故来相伴作诗人。
逄蒙学羿射,杀羿射始神。羿兮信有罪,蒙哉真忍人。
世涂昏若漆,对面越与秦。眼中今历历,欲语愁余嗔。
微雨初摇飏,风吹洒更长。冥冥来石壁,飒飒近秋堂。
萤火流深堑,鸬鹚下浅塘。吴歈当此夕,哀切兴难忘。
天风一埽暮云开,收拾群仙共酒杯。但指今宵是新月,不知曾照古人来。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
