博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
晨登严霜野，送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
当念反穷巷，登朝成慨叹。
相国题评为携挈，一方莲社似公稀。
锦猧梦熟，更香深人悄。拍扇怜伊蝶裙小。渐肩山酒晕，带汗生红，春倦也，领扣背花松了。
罘罳沉夕照，那处横筝，商略柳边露台好。伫影水精帘，残了瓜灯，又天上、玉河明到。
奈秋上、鬟丝瘦无多，便风露凉宜，也须眠早。
舞雩咏春风，步履傍花柳。此景信可乐，胡为疾其首？
陶然天壤间，万事皆我友。惟应瓮头春，不知今熟否？
静叹亦何念，悲此妙龄逝。在世无千月，命如秋叶蒂。
兰生蓬芭间，荣曜常幽翳。
蛰虫始振。音在斯。五声六律。旋相为。韶继夏心。备咸池。
饮啄殊自得，水田稻粱秋。宁因谋一饱，失却网罗忧。
黄晖霭紫轪，索景驰金爵。钟镛殷西清，球鼎閟东阁。
愔愔玉漏歇，幂幂金露落。禁卫集駴鼓，将作散丹雘。
伊余躬休庆，肃佩趋禁钥。未遗贡公荣，窃厕曼倩谑。
弇微泚貂珥，陋拙汗朱襮。敢尘侧阶典，聊忝登池乐。
寄语隐雾豹，勿訾乘轩鹤。
绀宇山中，珠宫世外，诸天遍覆香云。唤客尝茶，能消下界炎氛。
绿阴清昼听啼鸟，纵无风、凉意纷纷。笑忘归，占断幽深，直到黄昏。
浮生但愿长如此，有堆盘野蔌，对坐天民。顿觉身轻，清谈滋味堪珍。
山林钟鼎皆天性，看英豪、旋转乾坤。为疏慵，到处看山，终日论文。
长安草木翻焦枯，暗暗落日栖平芜。
凄凉往事增欷嘘，子长一部太史书。
寄在名山大泽区，之子安肯侣樵渔。
有琴一张酒一壶，胸中云梦八九潴。
齿雪奔电千里途，大鹏击水九万图。
十年骑鹤来上都，宫莺陌燕相喧呼。
回首一梦今何如，太行羊肠九折迂。
出门欲往如挛拘，顾予老矣仆马痡。
甘心首阳采薇夫，之子春风曳长裾。
西湖为我问讯学士苏，孤山为我起居处士逋。
二仙笑我犹故吾，杨柳暗淡梅花癯。
之子此行出有车，抱材珍重如璠玙。
青萍出匣蛟可屠，白发倚门望不孤。
不妨早赋归来乎，归来兮，
老莱斑衣膝下相欢娱。
