释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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献笑果不情，貌亲初不爱。
谁言百年交，投分一倾盖。
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初功混沌，在机缄斡变，坎中一气。潜发氤氲初出地，升变阵云呈瑞。电掣雷轰，阴阳交会，致作廉纤雨。帝川飞过，化成玉鼎神水。溶溶九变生金，炼归离内，点化成阳体。神变离形摅妙用，独擅幕天席地。兀兀腾腾，随方应现，坦坦无拘系。含融一体，顿然超出生死。
饶阳因富得州名，不独农桑别有营。日暖提筐依茗树，
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影，山晚云和鼓角声。
太守能诗兼爱静，西楼见月几篇成。
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珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。
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地临沧海胜，门向谢山偏。
养晦非亡世，销年祇尚玄。
松寒延月早，花艳得春先。
且谩论高卧，知君在吕虔。
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且谩论高卧，知君在吕虔。
检历日，检历日，婚葬待决日家笔。欧西通国无日家，国强人富操何术。
我笑马迁传日者，史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言，咸池死耗兼丧门。
又言葬地有方向，贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神，一神能管万万人。
不管生人偏管死，向人坟墓作风水。向之则吉背则凶，无乃偪仄神心胸。
西人事死道近墨，自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家，丧堂已被巡捕逼。
葬亲我国胜欧西，必须择日真无稽。一心孝，一求福，一半欣幸一半哭。
我想此时孝子心，天人大战堪捧腹。因之追论司天台，好言休咎斯奇哉。
星流彗见皆言祸，占经论说真蠢才。立冬以后流星会，地球行入流星内。
占言星走主乱离，同治中兴却见之。彗星轨道有定处，一年各有应行度。
嘉庆之时彗竟天，何由国泰民丰年。须言人事舍天象，大家无作懵懵想。
天变由无一定殃，日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一，不必长年检历日。
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