竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
金粉才华，紫囊门第，少年意气飞扬。轻烟寒食，宫柳正飘飏。
那信公车书上，连城价，犹曲陵阳。且归去，鱼湾蟹舍，云水好家乡。
求羊藤萝径，开樽问字，画桨垂杨。更鲤盆馔玉，林笋排枪。
八座潘舆安稳，花月下、采舞欢长。待还朝，两行莲烛，射策动君王。
寒波清浅带霜流，不到溪边不见秋。叠嶂层崖三百转，树梢擎出月如钩。
童童山上松，条条风中柳。四时一以化，贞脆随所守。
人生天地间，苦无金石寿。阴阳不停驭，霜露变林薮。
小人羡荣利，志士耻升斗。余生三十年，碌碌犹奔走。
探海斩妖蛟，利剑不在手。侧身视风尘，哀歌对樽酒。
明月写素心，孤云结良友。曾许稷契俦，羞居管晏后。
进未奋功名，退非耕畎亩。一身半浮沉，百年任休咎。
今古浩无涯，悠悠叹白首。
有台天琢近砂峰，却与灵台气象同。若使渊明来见此，等闲何必抚孤松。
蓬莱仙吏不知名，任达疏慵洵有情。力拯鱼头劳障水，生来猿臂善谈兵。
陶公甓运分阴重，桓发金输博戏轻。录事囊家多侠客，溷翁华发念苍生。
