春雨

花尽春犹冷,羁心只自惊。
孤莺啼永昼,细雨湿高城。
扰扰成何事,悠悠送此生。
蛛丝闪夕霁,随处有诗情。
  陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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昭亭送客地,来往四十年。
常视松端日,每稽潭上船。
风移虎旗脚,寒入牛童肩。
待访名山去,相期庐阜前。
十里红楼依绿水,当年多少风流。高楼重上使人愁。远山将落日,依旧上帘钩。
一曲琵琶思往事,青衫泪满江州。访邻休问杜家秋。寒烟沙外鸟,残雪渡傍舟。

恰恰元宵雨脚垂,天风为我扫除之。怪来平地寒如许,雪满远峰人未知。

欲晓铜瓶下井栏,铿锽金殿发清寒。似闻人世南风热,日上墙东问几竿。

东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。

边城秋意老,寒色到庭除。雨久苔花暗,风高柳叶疏。

异乡思骨肉,多病喜方书。岂是无归计,东阳故有居。

弄色金橙熟,朝元玉轪襄。宝奁登美实,斋跸驻清光。

高叶参云碧,繁苞压树黄。鲜明当早旭,采摘有新霜。

原庙已云荐,大家犹未尝。分颁颜在咫,捧拜手盈香。

凡果深何幸,孤根远见将。五行含戊己,二水出潇湘。

来植清琳馆,叨升白璧堂。更依仙掌侧,日夕近芬芳。

酸风恶。寒梅不管丹枫落。丹枫落。当年也似,梅含朱萼。

侵窗云暗晴珠夺。压肌衣重腰弓弱。腰弓弱。曾闻衰老,而今方觉。

我爱晚风清,漪漪动庭竹。惨澹暮云多,萧森分野绿。

閒窗暝色佳,静赏欢易足。人生遽如许,万事徒碌碌。

有尽壮士金,馀缪匹夫玉。轩车韫斧钺,粱肉隐耻辱。

袅袅五株柳,采采三径菊。宁尽生前欢,毋贻死后哭。

高歌晚风前,洗盏斟?醁。

娟娟净色雪消馀,剪剪寒香月上初。标格若教诸佛见,肯教薝卜譬真如。

长空捲玉花,汀洲白浩浩。雁影不复见,千崖暮如晓。

渔翁寒欲归,不记巴陵道。坐睡船自流,云深一蓑小。

楼外斜阳放晚晴,街衢前后听欢声。回舟更倚南风顺,千里青山照眼明。

朝槿谢朱荣,晚兰辞秋馥。燠往愒晷长,寒来惜景促。

虚櫩栖馀景,苔阶结残绿。佳人拭清砧,鸣机罢夕柚。

凄籁答繁声,哀蛩伴幽独。燮燮回飙度,历历馀音属。

敢畏露气寒,霜威边地速。敢畏力不任,道远难频复。

戚戚感离心,肃肃怜宵躅。萦情理纨素,含凄对明烛。

不识后时颜,犹裁别时服。

谁在画楼西,相逢语笑低。
到家春色晚,花落鹧鸪啼。

青眼沧桑阅逝波,百年世事足悲歌。尊前故旧凋零半,乱后文章感慨多。

鲈脍正堪淹客棹,《骊驹》无奈向关河。凭君一寄昌亭泪,江左风流更几何?

又踏金牛顶上行,海风飞舄上蓬瀛。
蛟龙瀑外晴犹挂,鸡犬云中夜有声。
为访仙人寻旧榻,喜偕词客证初盟。
长松迓路三年别,却笑公髯雪已盈。

为有英威抵虎符,土花蚀处有模糊。将军破楚功多日,别铸黄金斗大无。

休嫌不捕狸,局足巉岩下。见说死猫头,无人能著价。

东皋荜门小小,记蓝生隐处。爱城曲、宛转笆篱,晨凫缓系曾许。

载画榼、沈家池馆,酒徒跋扈容龚五。又帆抽秋霁,苍鴚点点偏阻。

敲月瞻园,翠藓四壁,听蛩螀似诉。惯引起、乡国离愁,梦中呼艇欲去。

喜醒来、茶瓶厅事,卸冬装、旧游重数。笑移宫换徵多乖,被周郎顾。

木瓜清酿,莲子深杯,待兴阑三鼓。向拳石婆娑,日对良友,我自逍遥,可忘兰署。

歌扇招邀,卖灯春市,长千才卓浮图杖,更蒋陵、寻遍苔枝路。

诗逋未了,楝花风里魂消,柳梢莫挽船住。中山卉水,从此凄凉,料吟情最苦。

慵续取、江淹词赋。拟倩杜鹃,暂歇啼红,会人言语。

浑是无凭,萍藻散聚,寒潮直接锁澜水,剖瓜刀、鱼腹传鹅素。

冷枫盼到殷时,双桨冲波,西泠问渡。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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