南渡桑干风始和，冰开易水应生波。
穹庐雪落我未到，到时坚白如磐陀。
会同出入凡十日，腥膻酸薄不可食。
羊修乳粥差便人，风隧沙场不宜客。
相携走马渡桑干，旌旆一返无由还。
胡人送客不忍去，久安和好依中原。
年年相送桑干上，欲话白沟一惆怅。
千绕青丛外，携觞只自留。晚花兼素发，同是一悲秋。
搴幽缀山楹，解辙弄薜荔。上交杉篁音，下瞰欲无地。
激波澹花林，翰墨散春气。半壑异昏明，瑶琴枕独寐。
窥庭如在山，探山山晖閟。有时风雨来，襟带乱空翠。
应闻天鸡鸣，或与猿鸟值。出入径寸间，森然万象植。
云物敢秘精，造化同得意。玄黄改橐籥，阴阳无根蒂。
振冠千载上，浩荡骋灵辔。
柳烟槐雾接河梁，树杪分明见太行。月上山城征马急，雨过汴水露荷香。
赠行古帖来东邸，侑酒新词出宪王。此去洞庭秋正好，烟波声里说袁郎。
南极天高动使槎，五云缥缈上公家。趋庭傥问垂髫侣，避世如今鬓已华。
世家经术旧知名，奉制抡才万里征。雨后人辞双凤阙，秋来节驻五羊城。
西江剑合星初辞，南海珠收月并明。更羡越王台畔路，骊歌浑作汉儒生。
驱马上河梁，执手远别离。远别数千里，临分各相思。
山川一何悠，去去勿复迟。高堂有双亲，黄发映厖眉。
还家拜堂下，置酒作儿嬉。却归见天子，忠孝两无亏。
人生如公少，致身贵及时。此行将未巳，亲寿当期颐。
釜下烧桑柴，取茧投釜中。纤纤女儿手，抽丝疾如风。
田家五六月，绿树阴相蒙。但闻缲车响，远接村西东。
旬日可经绢，弗忧杼轴空。妇人能蚕桑，家道当不穷。
更望时雨足，二麦亦稍丰。沽酒田家饮，醉倒妪与翁。
孝义相化，礼让为风。当官无媚，嗣民必公。谦谦君子，謇謇匪躬。
谅而不讦，和而不同。诫之诫之，去骄思冲。弘兹大雅，是曰至忠。
老气盘空，才名照世，万里秋风行色。人物中朝第一，司马题桥，班生投笔。
记承流宣化，早威声，先驰殊域。看吟鞭、笑指关河，历历当年曾识。
自古人心忠义，白水朝宗，众星拱极。铜柱无端隔断，两戒平分，天南地北。
念瞻依丹阙，捧红云、金泥调屑。到明年归对西山，细说安边妙策。
昔宰吴淞日，怜君有异才。如何十年别，犹是布衣来。
桥自题司马，台应筑郭隗。相逢吾慰汝，莫效阮生哀。
玻璃嵌面面，此室最宜冬。残雪明三径，孤云瘦一峰。
梧桐寒缚草，薜荔曲缠松。晴日初开处，南窗小梦慵。
十月流澌不成冻，异客他乡只如梦。玉溪邂逅忽盍簪，青眼相看各神竦。
万里番禺不倦劳，此身端为斯文重。岂无献赋誇甘泉，岂无勋策图凌烟。
丈夫荦荦自有志，立身行道非偶然。孤猿独鹤渺何许，新诗满幅来鸾笺。
要追苏李凌鲍谢，肯与馀子争媸妍。芗溪之滨有逆旅，清兴留人不能去。
信知王事有程期，千载风云一朝遇。鹢路何曾限吴楚，大舶中流夹双橹。
明朝回首隔钟陵，水阔天低雨如雾。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
