五柳成阴，三径晚、宦游无味。还自叹、迎门笑语，久须童稚。
归去来兮尊有酒，素琴解写无弦趣。醉时眠、推手遣君归，吾休矣。
富与贵，非吾事。贫与贱，宁吾累。步东篱遐想，昔人高致。
霜菊盈丛还可采，南山依旧横空翠。但悠悠、一点会心时，君须记。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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校文在仙掖，每有沧洲心。况以北窗下，梦游清溪阴。
春看湖水漫，夜入回塘深。往往缆垂葛，出舟望前林。
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
还车首东道，惠言若黄金。以我采薇意，传之天姥岑。
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还车首东道，惠言若黄金。以我采薇意，传之天姥岑。
云车初近紫坛阴，报享星光照羽林。万乘欲祠琳馆邃，九衢先雨玉花深。
海山出日迎天步，花木催春悦圣心。帝与来牟兴嗣岁，三农呼舞仰君临。
落落明珠耀百千，森萝万像镜中悬。光透三千越大千，四生六类一灵源。
凡圣闻珠谁不羡，瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠，寻珠逐物当时变。
千般万般况珠喻，珠离百非超四句。只这珠生是不生，非为无生珠始住。
如意珠，大圆镜，亦有人中唤作性。分身百亿我珠分，无始本净如今净。
日用真珠是佛陀，何劳逐物浪波波。隐现则今无二相，对面看珠识得摩。
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