因君怀抱未能开,白鹤矶头一棹来。江黑坐看飞雨至,酒酣催趁落潮回。
故人有约金重过,野老无机不用猜。明日山瓶犹未竭,当筵更掷左慈杯。
会圃临春风,春风弄新阳。驱烟入间户,卷雾出虚堂。
响谷鸟将韵,穿林花度香。逶迤动中闺,骀荡经洞房。
逐舞轻靡袖,传歌低绕梁。所悲金玉躯,遂烁佳丽场。
时拂孤鸾镜,星鬓视飘扬。
新分采邑陕西偏,上奏仍屯塞下田。部傍先零毡作帐,道通西域雪为泉。
阴山控驭六千里,河套因循三百年。会见殊勋陵海外,那烦班固勒燕然?
谁将传舍等家谋,壮矣新裁世罕俦。阶下日勤千甓动,杖头无用百钱留。
未烦公帑支群力,更喜卑僚树远猷。大地只今须拮据,庙谟还拟借君筹。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
