秋风辞 其二

飒飒秋风来,衣衾愁未整。莫作闺中寒,且作天涯冷。

  许棐fěi(?~1249)字忱夫,一字枕父,号梅屋。海盐人(今属浙江)。生卒年均不详,约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中(公元1239年左右)隐于秦溪,筑小庄于溪北,植梅于屋之四檐,号曰梅屋。四壁储书数千卷,中悬白居易、苏轼二像事之。《宋史翼》有简传。有《献丑集》一卷,《梅屋集》五卷,《梅屋诗馀》一卷。《四库总目提要》谓其诗“沾染于江湖末派”,大抵以赵紫芝等为矩矱,以高翥等为羽翼,以书贾陈起为声气之联络,以刘克庄为领袖,“然其咏歌闲适,模写山林,时亦有新语可观”。

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捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。
江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。
门前露草嫩,极目遨青龙。
策杖不知远,看山兼别峰。
晓厨寻晚笋,客供摘新菘。
舌下清肥足,何劳细肋供。
亭亭鹤羽戏芝田。看群仙。起青涟。绿盖红幢,千乘去朝天。留得瑶姬清夜舞,人与月,斗婵娟。凭阑有恨不堪言。倩谁传。曲声圆。写尽清愁,香弄晚风妍。不羡山头窥玉井,花十丈,藕如船。

自古世上雄,慷慨擅功名。当时岂有力,能使死者生。

三女共一丘,此憾亦难平。音容若有作,无力倾人城。

脱去尘官一屣轻,十年世网羡冥冥。
幽花笑晚新诗就,好鸟啼春宿酒醒。
辞客醉题红粉壁,相君高宴绿阴亭。
邺人应怪三台畔,今夜光联处士星。

万里归心促晓鸡,满岩寒月正街西。道人久谢天台梦,也学刘郎一度迷。

一派繁华眼欲迷,瑜伽接引向西溪。灯光灿烂千家共,人语喧呼百戏齐。

直使水神灿耀蚌,重教鳞族诧燃犀。今宵暂弛金吾禁,归路频闻报晓鸡。

朝发鸣驺去,西台不见君。径花含晓露,檐树织春云。

价倍来时重,名多去后闻。锦袍瀛水渡,曾复眷河汾。

二年江海转萍踪,白发苍颜换旧容。
新月窥帘风动竹,宣城今夜又闻蛩。

登山想剑阁,逗浦忆辰阳。飞流如冻雨,夜月似秋霜。

萤翻竞晚热,虫思引秋凉。鸣波如碍石,暗草别兰香。

此夕何多感,明朝过六旬。乾坤又元统,人物少咸淳。

酒厌山杯渌,梅伤水国春。灯前曾戏綵,马首一沾巾。

岁事卜阴晴,朝来雾气清。天开熙皞象,风度笑歌声。

丰稔传乡国,繁华记帝城。客居无好况,愁减为苍生。

樱桃一笼子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。

扬州之种宜稻兮,越土最其所宜。
稬种居其十六兮,又稻品之最奇,
自海上以漂来兮,伊仙公之遗育。
别黄秈与金钗兮,紫珠贯而累累。
酒人取以为酿兮,辨五齐以致用。
湑镜流之香洁兮,貯秘色之新瓮。
助知章之高兴兮,眼花眩乎水底。
侑谢传之雅游兮,陶丹府而哦诗。
集群贤以觞咏兮,浮罚觥乎子敬。
指鸣蛙为鼓吹兮,畅独酌於稚珪。
斯越酒之醖藉兮,非宜城中山之比。
矧投醪之醇德兮,能使勇气百倍於熊罴。
客曰旨哉越酿兮,固越俗之所怡。
然自征榷之法行兮,安得薛戎而蠲之。
早悟功名岁月空,衲衣何处不从容。
几回渡水自寻鹤,岂但买山方种松。
麾玉固尝闻咳唾,掷金未尽写心胸。
与君能隔几多地,薄暮一声湖上钟。
天远湖南渔火稀,隔林钟磬度微微。
不知此夕幽人兴,月出僧房归未归。

单于何代此登临,留得芳名到至今。
辇路无尘荒奔合,行官有址野蒿深。
海桑迁变寻常事,宇宙包含万古心。
词客不缘经险阻,肯将清兴发长吟。

归旗摇摇过打班,朔风吹雪满愁颜。
峰峦回与来时异,岐路偏惊去处难。
谩忆王猷思制曲,空怜韩愈阻蓝关。
行人晓夜归心切,剑阁岷峨指顾间。

郢中自古号名州,地压襄河拥上游。月冷乌啼梅福宅,春深花发仲宣楼。

一时绝调谁能继,千载雄风尚可求。莫怨显陵松柏暮,钟山零落更堪愁。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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