山中杂言

老作山翁行辈人,素衣曾不化京尘。
只应猿鹤无惊怨,从自龙蛇有屈伸。
(1215—1276)徽州休宁人,字元伦,一作元范,号兰皋。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》。
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何可无乔木,多年雨露成。是间凉意别,长夏绿阴生。

日度云旗影,风含涧水声。能令霜六月,不待月三更。

翠幄宜琴枕,枯棋就石枰。五楸朝又暮,故国可胜情。

许生精艺谁可及,材用刚柔以制笔。水盆洗出紫兔毫,便觉文章生羽翼。

蒙恬将军为动色,为是秦王旧时物。丞相斯曾从驾行,载此篆书封禅碣。

从秦至今几千载,兔尚存皮竹可采。利济天下功不有,入手千人万人爱。

我昔为郎居粉署,用笔唯于许生取。轻衫日对紫薇花,写遍江淹梦中句。

种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新著花。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
借问何时堪挂锡。
曾传谌母炼丹诀,夜夜西山採明月。
壶里满盛鸟兔精,剑尖尚带蛟龙血。
一自旌阳县归来,拔宅腾空入金阙。
但留仵道八百年,未教他喫东华雪。
凤去台空,庭叶下、嫩寒初透。人世上、几番风雨,几番重九。列岫迢供远目,晴空荡荡容长袖。把中年、怀抱更登台,秋知否。
天也老,山应瘦。时易失,欢难久。到于今惟有,黄花依旧。岁晚凄其诸葛恨,乾坤只可渊明酒。忆坡头、老菊晚香寒,空搔首。
残花细雨半钩帘,过雨溪山总翠蓝。
禁火人家春寂寞,莺啼应未到村南。
边庭四日始知春,沙草初青柳复新。
金镝未须窥汉月,毡帷时亦静胡尘。
黄发小胡花插首,腰下宝刀光映肘。
日斜驱羝入东林,草美泉香夸富有。
君不见虞庭干羽两阶陈,白雉黄熊入贡频。
圣王有道四夷守,沙场闲杀射雕人。
空山薇蕨供清斋,世事悠悠不挂怀。
梅溽得风醒午枕,竹阴转日上南阶。

湖阴微雨裛新妆,隔浦风来水气香。閒凭船舷不归去,绿荷花底看鸳鸯。

一枝如玉照芳春,几度凭阑欲殢人。翠被夜寒愁洒泪,珠帘月冷怕伤神。

刘郎陌上栽仍寒,王母池边赏又新。不是梨花飘雪树,望中清绝更无伦。

大仪在御,皇圣居贞。旁缉民纪,仰纬天经。物资感变,神以瑞形。

川无遁宝,山不閟灵。亦既戒装,皇心载远。夕怅亭皋,晨仪禁苑。

神行景惊,发自灵阃。对宴感分,瞻秋悼晚。

天在海门东复东,星移河落日昽曈。三声鸡唱齐州白,五色鸾翔弱水红。

舟楫尽登扬子岸,衣冠应满太空宫。寸心老我倾葵藿,扣缶狂歌两鬓蓬。

晓起望晴空,遥见白山列。照眼吐虹光,明知不是雪。

有意看此山,偏偏此峰失。相隔百里间,隐现总难必。

帝青一色女墙头,况复龙山影里游。草阁柴扉依佛界,白沙翠竹使人愁。

可惜可怜空掷度,罗袜凌波渺何处。会须桃叶倚春风,判却扁舟入烟雾。

严霜白于水,节候已逾秋。惟有庭下菊,叶老枝仍遒。

或言骨太傲,姿熊少温柔。岂知鼓泽令,澹荡与同流。

五斗腰不折,古书自校仇。南山对纸笔,素心谁共抽。

或访五柳宅,巾车本无辀。清风不觉寒,特为晚节留。

飒飒万木落,菀枯难自由。君真安淡泊,气味孰能俦。

宵来梦觉更相因,数数肝肠变苦辛。旅病江湖抛弱弟,岁寒门户累衰亲。

朝昏兀兀成何事?生死茫茫只负人。欲把愁心散空阔,开门稠叠雪花新。

古院无僧住,荒凉树石间。
停清寒甃缺,废汲远泉悭。
雨涨蛙疑聚,宵晴月自还。
因寻成独感,吟绕见衰颜。

执戟当年侍汉庭,独排高议上青冥。风尘挥手江天远,犹知金门忆岁星。

大汉无中策,匈奴犯渭桥。五原秋草绿,胡马一何骄。

命将征西极,横行阴山侧。燕支落汉家,妇女无华色。

转战渡黄河,休兵乐事多。萧条清万里,瀚海寂无波。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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