译文与注释
注释
末术：不能治本的法术。
从谀：zòngyú，亦作"从臾"。奉承。从，通"怂"。
东门：复姓。与上句“贾传”均当指人。
泥：拘泥、局限。
孤虚：古代方术用语。即计日时，以十天干顺次与十二地支相配为一旬，所余的两地支称之为"孤"，与孤相对者为"虚"。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。
天遣：上天指使。
幽怀：隐藏在内心的情感。
九峰：借喻九疑山。按原诗注：“九峰一作一篇。”
家书：家信。
予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
萱草虽微花，孤秀能自拔。亭亭乱叶中，一一劳心插。
牵牛独何畏，诘曲自芽蘖。走寻荆与榛，如有夙昔约。
南斋读书处，乱翠晓如泼。偏工贮秋雨，岁岁坏篱落。
海波照天花照地，偶著诗人作园吏。园小偏收海外奇，诗成便向花前醉。
天明海摇日自沸，园花嫣然皆破睡。十分奇事盛风流，百队红妆各繊媚。
怀人亭前凡几树，棠质樱神极秾粹。日薰已觉玉肌香，风过犹怜粉光腻。
多情好事馀习气，论诗惜花恣游戏。彼都共语更有谁，祇合唤花作吾辈。
家在芙蓉江畔住。两桨沙棠桃叶渡。天风吹我北溟来，芒羊一望无穷处。
漫将秋水吹。此时好读玄虚赋。倚危楼，不闻呼啸，满耳惊雷雨。
却怪冯夷缘底怒。白马乘潮鸣急鼓。鲛人又喜起楼台，璇宫出市珊瑚树。
风鬟雾髻女。戏弹宝瑟来迎汝。趁渔舟，一声欸乃，送我蓬壶去。
