某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!
神泉生神童,实祀乡贤祠。乃复有仙童,化作云雨师。
神童不得见,吾见神童诗。仙童不得见,石有仙迹遗。
牛背明斜阳,想见横笛吹。至今圣者庵,背笠短发披。
祷云云即生,祷雨雨即施。飞霖沛五羊,灵寝仙来嬉。
夜半三元宫,朝天骑文螭。潮人说孙仙,感德非徵奇。
人生无后名,老死将何为?生而不济物,高官惭牧儿。
鹤袍病骨兼山役,祷祭虔诚欲代天。雨过红门千嶂出,云归玉殿九龙眠。
诛茅辟土怜今日,短柏新松拟万年。圣寿无疆仙驭远,老臣垂涕洒寒泉。
已黑疏窗,听不了、雨声萧瑟。似诉到、别离儿女,临歧呜咽。
点滴不堪和雁下,凄清如向吟蛩说。把银釭、剔尽不成眠,明还灭。
云黯黯,笼纤月。风细细,透重幕。正漏壶欲断,檐牙犹滴。
似我频挥斑竹泪,怜他碎尽枯荷叶。尽黄昏、凄绝九回肠,愁重叠。
神山夙所经,未至已超夷。况兹澄波棹,翼被祥风吹。
真灵无定形,九面异圆亏。晴云穴内蒸,积石露嵌奇。
江湖汩无声,浩荡复逶迤。呼风凌紫烟,漱玉吸琼脂。
赏心不期游,谁识道曾累。若有人世情,暂来祓尘羁。